home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add

реклама - advertisement



Приложение

Некоторые материалы дела № 367-3541

Газетная вырезка

В глазу умершего человека возникают изображение того, что он видел перед собой в момент смерти. Это объясняли тем, что под действием света на сетчатке глаза происходит разложение зрительного пурпура – родопсина. Этот зрительный пигмент под действием попадающего на сетчатку света разлагается и меняет ионный транспорт в фоторецепторе. Разлагающийся родопсин постоянно восстанавливается притекающей кровью. В случае смерти человека притока крови, а следовательно, и восстановления пурпура не происходит, и на сетчатке остается изображение того, что проецировалось хрусталиком.

Такое изображение знакомо каждому в виде «постизображений» или «последовательных образов», возникающих в глазу после взгляда на ярко окрашенные и освещенные предметы. Закрыв глаза, можно долго видеть меняющий окраску последовательный образ. При наличии соответствующей аппаратуры изображение может быть заснято на пленку».

Ксерокопия книжной страницы

Геродот сообщает нам то, что он узнал от греков Геллеспонта и Черного моря о религиозных верованиях гетов, в частности, об их боге Залмоксисе: «Геты – самые отважные из фраков и самые справедливые. Они считают себя бессмертными», и вот почему: «согласно их вере, они не умирают, а отправляются после смерти к Залмоксису – их богу (даймону), – которого некоторые отождествляют с Гебелейзисом». Далее Геродот описывает два ритуала, посвященных Залмоксису: кровавое жертвоприношение посланника, осуществляемое раз в четыре года, и стрельба из лука во время бури43.

43 Мирча Элиаде. От залмоксиса до чингиз-хана


Эпилог | Имя бога | Календарь лунных затмений (из блокнотов профессора)