Вызывает недоумение абсолютно необоснованный тезис, выдвинутый авторами книги «Лекарствоведение в тибетской медицине» Т. А. Асеевой, Д. Б. Дашисвым, А. И. Кудриным и др., что главы о лекарственных средствах в комментарии «Вайдурья-онбо» написаны Деумар геше Тенцзин Пхунцогом. Авторы ссылаются на устную информацию, полученную от тонкого знатока тибетской медицины, бурятского буддийского мастера и эмчи-ламы Ж. Ц. Цыбенова (1901-1995)". Нели принять во внимание, что Тенцзин Пхунцог родился в 1672 г., то ко времени завершения «Вайдурья-онбо» в 1688 г. ему было только шестнадцать лет. Трудно представить, что, будучи гоношей, он смог накопить глубокие знания по фармакогнозии тибетской медицины и быть экспертом в этой области. Напрашивается вывод, что такой авторитет, как Деси Сангье Гьяцо, не мог доверить еще совсем молодому специалисту написание глав по лекарственному сырью в своем исследовательском комментарии. Известно, что свой капитальный труд гго фармакогнозии «Шелпрен» огг завершил в возрасте 55 лет, в 1727 г., базируясь на богатейшем материале по лекарственному сырью природного происхождения.