home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add

реклама - advertisement



Правильная смерть

Мой друг Ален Гинзберг говорил: "У меня нет доказательств существования реинкарнации, но я должен принять это на веру. Ведь если она существует и мне предстоит ее пройти, я должен быть готов. Я не хочу упустить возможность помочь себе". И, когда его время пришло, он был готов.

Он позвонил мне и сообщил, что у него нашли неизлечимую болезнь и жить ему осталось четыре месяца. Для него самого было неожиданностью то, как он воспринял это известие. До этого он думал, что, если бы кто-нибудь сказал ему о скорой смерти, он потерял бы самообладание. Однако, к своему удивлению, он был вполне готов умереть. Он обзвонил друзей и сказал им, что умирает. Потом он уладил личные дела и начал прославлять свою жизнь и праздновать ее завершение.

Через некоторое время с ним случился приступ, и он впал в кому. Я приехал, чтобы находиться рядом с ним. Верхний этаж его дома заполняло множество людей, которые знали и любили его, - это были художники, поэты и артисты. Я вошел к нему в спальню, произнес oнебольшую молитву и приступил к предсмертному ритуалу.

Около полуночи он выглядел так, словно вот-вот перестанет дышать. Поэтому я завершил ритуал и вышел. Примерно в два часа ночи мне сказали, что он очнулся, посмотрел вокруг, потом закрыл глаза и умер. До половины двенадцатого следующего вечера он оставался в своем теле в глубоком медитативном состоянии.

Перед смертью убедитесь, что место, где вы находитесь, свободно от беспокойств, создаваемых плохими эмоциями. Ален желал умереть открыто - и так и умер. Другие могут мечтать о тихой смерти. Пусть окружающая вас обстановка будет такой, как вы хотите. Члены вашей семьи должны поставить ваши желания выше своих.

Позаботьтесь обо всем необходимом, чтобы потом не терзаться из-за чего-то забытого. Ничто не должно вас удерживать. Вы должны быть как птица, которая сидит на скале и готова свободно взлететь. Отдайте или завещайте то, что хотите, пока находитесь в добром здравии и ясном рассудке. Если можете, сделайте все сами, никому не передоверяя дела. Будет лучше, если вы разъясните близким, кому что достанется, с тем чтобы после вашей смерти между ними не было разногласий. Отдавая, делайте это без всяких условий. И не позволяйте привязанности или гневу влиять на ваше решение - потом это может не дать вам покоя. Проявите щедрость. Она поможет ослабить привязанность.

Мы привязаны к еде и собственности, и еще к славе, или, проще говоря, к людям, которые высокого мнения о нас. Справиться с привязанностью к еде и собственности нетрудно, отказаться от престижа намного сложнее. Даже если вы медитируете в каком-то пустынном, заброшенном месте, все равно в глубине души вы надеетесь, что одинокий пастух забредет к вам со своей овцой и потом расскажет о вас людям в селении.

Если что-либо удерживает вас, немедленно избавьтесь от этого, чтобы оно не было с вами на пороге смерти. Когда вы будете умирать, вам навредит любая привязанность.

На этот счет есть поучительная история. Один из моих учителей, Гомо Ринпоче, был весьма необычным человеком. Он жил не так, как должен жить великий воплощенный лама. Он был женат, имел семью, и его знали как "отца приюта для детей-сирот N.15" в Муссури. У Гомо Ринпоче было несколько серьезных учеников. Двое из них занимали посты в бывшем тибетском правительстве и уехали из Тибета в Индию в середине пятидесятых. Оба были очень старыми, их здоровье сильно пошатнулось. Они стремились умереть, пока еще находились в ясном сознании, для того, чтобы во время смерти погрузиться в медитацию. В тибетской культуре эту медитацию практикуют те, кто был опытен в духовной жизни. Они вместе назначили дату своего ухода, все подготовили, раздали имущество и договорились с домашней прислугой.

В день, который они определили для своей смерти, Гомо Ринпоче сидел дома с детьми. Кто-то пришел и сказал ему, что один его ученик умер, и попросил помолиться за него. Гомо Ринпоче сидел и ждал, что придут и сообщат о смерти второго ученика, но никто не явился. Тогда, опасаясь, что возникли трудности, он отправился выяснить причину. В доме второго ученика ему сказали: "Знаете, утром ему стало плохо и его забрали в больницу".

Когда Гомо Ринпоче приехал в больницу, оказалось, что его ученик находится в блоке интенсивной терапии. Туда никого не пускали, но Гомо Ринпоче переоделся уборщиком и незаметно проскользнул.

Он спросил своего ученика:

- Что случилось?

- Сначала появились все признаки смерти, но потом, неожиданно, они стали исчезать один за другим. Это было невыносимо, я вопил от боли так громко, что меня забрали в больницу.

Этот пожилой человек относился к духовной жизни серьезно и, судя по всему, был вполне способен создать необходимые условия для правильной смерти. Гомо Ринпоче не понимал, что ему помешало. И тут он заметил на ученике совершенно новую, красивую рубашку.

Он спросил:

- Откуда у тебя эта рубашка?

- Правда, славная? - сказал ученик. - Вам нравится? Мой друг подарил ее мне позавчера, и сегодня утром я ее одел.

- Да, она замечательная. Пожалуйста, дай-ка ее мне, - попросил Гомо Ринпоче.

Ученик заколебался:

- Ну, не знаю. Мне она действительно очень нравится.

- Я хочу эту рубашку, - настаивал Гомо Ринпоче. - Если ты мне ее не отдашь, считай, что мы никогда не знали друг друга.

Услышав такое, тот снял рубашку, и Гомо Ринпоче разорвал ее прямо у него на глазах. После этого его ученик смог спокойно умереть.


* * *


Что бы ни происходило с вами во время смерти, через что бы вы ни проходили, испытывайте любовь и сострадание и сохраняйте сосредоточенное состояние духа. Не позволяйте боли или панике рассеивать ваше внимание. Если вы научитесь этому сейчас, то ко времени смерти это станет для вас естественной привычкой. Тот, кто всегда выполняет тонглен, - дает любовь и забирает страдания, - способен умереть, дыша с тонгленом. Вам может казаться сложным сокрушать свое эго чужими страданиями, вы не привыкли к таким мыслям. Но это способ приучить свой ум быть готовым ко всему. Когда вы привыкнете к тонглену, вы обнаружите, что это хорошо. Тонглен успокаивает, наполняет радостью и делает вас счастливыми.

Даже если вы обо всем позаботились, в вас все равно могут возникнуть гнев и привязанность, особенно гнев на смерть. Умирая, люди часто спрашивают: "Почему я? Почему я умираю? Ведь я прожил такую хорошую жизнь". Вы умираете, потому что это неизбежно. Вспомните: смерть естественна, следовательно, ничего необычного с вами не происходит. Когда вы успокоились, пришли в равновесие и смирились с тем, что умираете, сделайте следующий шаг - наполните свой ум добрыми мыслями. Если вы верите в Бога, старайтесь думать о Его величии и в таком состоянии умрите. Если вы буддист, думайте о Будде. Или думайте о своем гуру, который един с Буддой. Или же думайте о любви и сострадании. Если даже это сложно для вас, подумайте о бескрайней прекрасной обители, у порога которой вас встретят и вам помогут удивительные существа. Не упускайте этот образ из своего ума до тех пор, пока не утратите сознание. Такая медитация сделает вашу следующую жизнь лучше.


С чего начать? | Правильная жизнь, правильная смерть. Тибетское учение о реинкарнации | Изучите путь