home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add

реклама - advertisement








СЛУЖИТЬ РОДИНЕ!

ОБРАЩЕНИЕ ГЕНЕРАЛОВ И АДМИРАЛОВ СОВЕТСКИХ

ВООРУЖЕННЫХ СИЛ И РОССИЙСКОЙ АРМИИ К ПРЕЗИДЕНТУ

РОССИИ, ДЕПУТАТАМ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ДУМЫ, ЧЛЕНАМ

ПРАВИТЕЛЬСТВА И ГУБЕРНАТОРАМ (ПРЕЗИДЕНТАМ) РЕГИОНОВ

Российской ФЕДЕРАЦИИ


(Опубликовано в газете "Завтра", № 45(414), 05.11.2001)


Обратиться к вам заставило нас обращение 43 патриотов нашей Родины «Остановить "реформы смерти"», которое было опубликовано в газетах "Советская

Россия" и "Завтра" (22 и 23 августа 2001 года). Мы надеялись, что руководство страны найдет возможность ответить на него и объяснить народу, почему

в стране продолжаются "реформы смерти", которые наносят огромный ущерб стране и народу, привели к развалу Вооруженных Сил. Мы отдали

служению нашей Родине лучшие годы своей жизни, и для нас небезразлично, куда ее ведет нынешнее руководство.

Наше Обращение направлено главным образом Президенту РФ В.Путину, который, по нашему мнению, является ныне идеологом и проводником того,

что творится в России сегодня. Мы не можем согласиться с тем, что огромные богатства, созданные народом в годы советской власти, все больше и больше

 переходят в руки тех, кто их не создавал и не защищал. Поэтому мы полностью согласны с оценкой тех реформ, которые уже

более десяти лет сотрясают страну и в Обращении названы реформами смерти.

В соответствии с п. 1 ст. 3 Конституции РФ, "единственным источником власти в РФ является ее многонациональный народ", и только он вправе решать

кардинальные проблемы государства, в том числе определять, какой государственный строй должен быть в стране. Это он и определил в марте 1991 года

на референдуме.

В соответствии с п. 4 ст. 3 Конституции РФ, "никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий

преследуется по федеральному закону". Существующая же ныне в России государственная власть и общественная система были навязаны народу в результате

 военного антигосударственного переворота в сентябре-октябре 1993 года вопреки его воле. Пришедшее к власти антинародное правительство

 "демократа" Ельцина сделало все, чтобы огромные богатства страны оказались в руках кучки олигархов, "новых русских", лиц иностранного

происхождения, западного капитала. В то же время миллионы трудящихся и их семьи были выброшены с работы, оказались нищими и

голодными, перестали получать зарплату, пособия, были лишены возможности содержать семьи. Рушилась социальная база народа, созданная при советской власти.

К сожалению, Президент В.Путин в своем Послании Федеральному Собранию в январе этого года, по существу, поддержал приватизацию как метод

ограбления народа и продолжает эту политику. Мы хотели бы сказать Президенту Путину: "Народ избрал вас президентом не для того, чтобы продолжалось

 ограбление страны и народа, а как надежду на то, что в стране будет наконец-то восстановлен порядок. Президент- слуга народа, а не торговец его

богатствами". На первом этапе приватизации произошло обогащение за счет народа правящей верхушки, в том числе президента Ельцина и его семьи.

Не бедными оказались главы правительства Черномырдин, его министры-Чубайс, Немцов, Кириенко и многие другие. Сейчас затевается второй этап

 приватизации окончательного и бесповоротного ограбления народа, обогащения второй очереди олигархов и крупных чиновников.

Когда закончилась Великая Отечественная война, за короткое время была восстановлена экономика, решены многие социальные проблемы для

облегчения жизни народа-победителя. Ежегодно на 15-20% снижались цены на продовольствие и товары первой необходимости, велась решительная

борьба с преступностью, в том числе в области экономики. Сегодня у нас создано, по существу, криминальное, антинародное государство,

которое работает на олигархов, а не на народ. Особую тревогу вызывает у нас развал армии и флота, развитию и укреплению мощи которых

многие из нас посвятили лучшие годы своей жизни. Советская Армия и ВМФ были гордостью страны, надежным щитом ее безопасности,

наших союзников и друзей. Говорят, сегодня проводится реформа Вооруженных Сил России. Это ложь и обман народа. Что такое реформа,

 мы хорошо знаем. Если Президент, депутаты и правительство считают развал армии и флота реформами, то они или не понимают, что творят,

 или делают это в интересах Запада. Последнее решение о закрытии наших баз на Кубе, во Вьетнаме, в Абхазии - это решение недальновидных

политиков. Это коммерческое, а не военно-политическое решение. И последнее. Мы не для того защищали страну в годы войны и укрепляли

ее оборону в послевоенный период, чтобы Горбачевы занимались перестройкой, а Ельцины — антинародной приватизацией. Народ

не простил Горбачеву и Ельцину, не простит и Путину, и депутатам, и министрам, если они не откажутся от антинародной и антигосударственной

политики и не станут трудиться на страну и ее будущее. В связи с изложенным и проявляя заботу о будущем страны и народа, об укреплении

боевой мощи Вооруженных Сил России, настоятельно предлагаем осуществить следующие меры. Учитывая, что наш народ жил 70 лет в

условиях строящегося социализма, а последние 10 лет - в условиях криминального капитализма, он может сам определить, в условиях

какого государственного строя он хочет жить. Ни Ельцин с Чубайсом и Черномырдиным, ни Путин с Касьяновым не могли и не могут

навязывать свою волю народу. Все президенты, депутаты, министры, губернаторы - это временщики, а вечен только народ, и только

он вправе определять суть государственного строя. Поэтому в стране должен быть проведен в 2002 году референдум, на котором народ

сам определит свою судьбу, а затем проведены свободные, справедливые выборы в конституционные органы страны.

Должны быть пересмотрены итоги криминальной приватизации. Все, что украдено, должно быть возвращено народу. Народ был трижды ограблен

режимом Ельцина за последние 10 лет, не считая так называемой приватизации. Вначале правительством Ельцина—Гайдара было украдено

у народа около 400 миллиардов советских рублей, хранившихся в сберкассах, затем - правительством Черномырдина—Чубайса, с использованием

разных преступных МММ; а затем - методом дефолта, организованного правительством Кириенко. Ограбление народа продолжается. Уже давно идет,

например, распродажа земли всякого рода губернаторами и президентами, хотя закон об этом, как прикрытие беззакония, Государственная Дума приняла

только в конце сентября 2001 года, хотя земля ни Президенту, ни Госдуме не принадлежит и судьбу земли должен решать сам народ, а не 257 депутатов.

Народу должны быть возвращены не только украденные богатства, но и социальные завоевания, которые он имел при советской власти: право на

труд, на отдых, на бесплатное медицинское обеспечение, образование, жилье и т. п. Должен быть прекращен развал Вооруженных Сил и ВПК,

разработана и принята их реформа, направленная на укрепление и развитие Вооруженных Сил на ближайшие 10 лет.

В. Н. ЧЕРНАВИН, адмирал флота, бывший главнокомандующий ВМФ; Н.И. ХОВРИН, адмирал, бывший командзгющий Черноморским флотом;

В.И. ПАНИН, адмирал, член Военного совета, бывший начальник политуправления Военно-Морского Флота; А.М. МАКАШОВ, генерал-полковник,

бывший командзгющий Приволжско-Уральским военным округом; Г.Н. ГУРИНОВ, адмирал, бьшший командующий Тихоокеанским флотом;

В.В. МИХАИЛИН, адмирал, бьшший командующий Балтийским флотом; А.А. ЧИНДАРОВ, генерал-полковник, бывший первый заместитель

командующего ВДВ; Ф.Ф. ГАИВОРОНСКИЙ, генерал-полковник, бывший заместитель начальника Военной академии Генерального штаба;

В.И. ВОРОНОВ, генерал-полковник авиации, бывший первый заместитель командующего Морской авиации ВМФ; В.Ф. КОРОЧКИН,

генерал-полковник авиации, бывший командующий 16-й Воздушной армии в Германии; М.Г. ТИТОВ, генерал-лейтенант,

 бьшший заместитель начальника штаба Объединенных Вооруженных Сил СВД; Ю.И. ПАНКРАТОВ, генерал-лейтенант, бывший

член Военного совета и начальник политуправления Прикарпатского ВО; В.В. СОЛОВЬЕВ, генерал-лейтенант, бьшший начальник управления

Генерального штаба ВС СССР; Ю.Н. КАЛИНИН, генерал-лейтенант, бьшший начальник Управления гражданской обороны СССР; В.Б. МОРОЗОВ,

генерал-майор, бьшший член Военного совета и начальник политотдела Первой армии ПВО особого назначения; Я.А. ГРЕЧКО, контр-адмирал,

бьшший заместитель начальника политуправления ВМФ; А.И. КАРЛИН, контр-адмирал, бьшший заместитель начальника политуправления ВМФ;

В.Н. ВОЛКОВ, полковник, заместитель председателя Комитета по обороне Госдумы РФ; А.Д. КУЛИКОВ, полковник милиции, заместитель

председателя Комитета Госдумы по безопасности.




[1] Преп. Феодор Студит. Малое оглашение. Слова. М.: Изд-во им. Свт. Игнатия Ставропольского, 2000. стр.40.




[2] В.Н.Лосский. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., Центр «СЭИ», 1991 г., стр. 258.




[3] Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 4-й. СПБ, 1898 г., стр. 317.





[4] В.Н.Лосский. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., Центр «СЭИ», 1991 г., стр. 102.




[5] Из Слова Святейшего Патриарха Алексия II-го на VIII Международных Рождественских образовательных чтениях в год празднования Двухтысячелетия Рождества Христова «Боговоплощение и духовный смысл Христианской цивилизации».




[6] Настольная книга священнослужителя. Т. 7-й. М., Издание Московской Патриархии, 1994 г., стр. 710.




[7] Свт. Феофан Затворник. Творения. Толкование на 1-е Послание к Коринфянам. М., Паломник, Правило веры, 1998 г., стр. 592-593.




[8] Цит. по: «Сокровищница духовной мудрости». Составитель прот. Михаил Нейгум. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2000 г., стр. 59.




[9] Цит. по: Свт. Феофан Затворник. Творения. Толкование на Послание св. ап. Павла к Ефесянам. М., Московский Сретенский монастырь, «Паломник», «Правило веры», 1998 г., стр. 177.




[10] Свт. Феофан Затворник. Творения. Толкование на Послание св. ап. Павла к Ефесянам. М., Московский Сретенский монастырь, «Паломник», «Правило веры», 1998 г., стр. 174.




[11] Митр. Иоанн (Снычев). «Все врази твои восшумеша». Битва за Россию. В книге: Русский узел./Статьи, беседы, обращения. СПБ, «Царское Дело», 2000 г., стр. 21.




[12] Л.А.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., «Москва», 1998 г., стр. 381.




[13] Copin Albancelli. La conjuration juive contre le monde Chretien. Paris, 1909, р. 374. Цит. по: Л.А.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., «Москва», 1998 г., стр. 376-377.




[14] А.Ф.Лосев. Диалектика мифа. М., Мысль, 2001 г., стр. 433.




[15] Л.А.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., «Москва», 1998 г., стр. 381.




[16] Генрих Грец. История евреев. Т. 9-й. Одесса, Издание Шермана, 1906-1908 гг., стр. 193. Цит. по: Л.А.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., «Москва», 1998 г., стр. 379.




[17] Генрих Грец. История евреев. Т. 12-й. Одесса, Издание Шермана, 1906-1908 гг., стр. 79-80. Цит. по: Л.А.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., «Москва», 1998 г., стр. 379.




[18] Айвор Бенсон. Фактор сионизма. М., Русский Вестник, 2001 г., стр. 212.




[19] Л.А.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., «Москва», 1998 г., стр. 380.




[20] Генрих Грец. История евреев. Т. 5-й. Одесса, Издание Шермана, 1906-1908 гг., стр. 57-58. Цит. по: Л.А.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., «Москва», 1998 г., стр. 205.




[21] Л.А.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., «Москва», 1998 г., стр. 205.




[22] Свт. Феофан Затворник. Творения. Толкование на 1-е Послание к Коринфянам. М., Паломник, Правило веры, 1998 г., стр. 573.




[23] Митр. Иоанн (Снычев). «Нераскаянное преступление». Битва за Россию. В книге: Русский узел./Статьи, беседы, обращения. СПБ, «Царское Дело», 2000 г., стр. 286.




[24] Прот. Иоанн Восторгов. Истинный патриотизм. «Москва», N2, февраль 2000 г., стр. 211.




[25] «De rebus Christianorum ante Constantinum magnum», de l'edition de Helmstadt, 1753, p. 96. Цит. по: Флавиан Бренье. Евреи и Талмуд. Перевод с французского графа Д.М.Граббе. Париж, 1928 г., стр. 42.




[26] Преп. Иосиф Волоцкий. Просветитель. Издание Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. М., 1993 г., стр. 23.




[27] Архиеп. Филарет (Гумилевский). История Русской Церкви. М., Изд-во Сретенского мон., 2001 г., стр. 483.




[28] Митр. Иоанн (Снычев). «Творцы катаклизмов»/Самодержавие Духа. В сборнике: «Русская симфония»/Очерки русской историософии. СПБ, «Царское Дело», 2001 г., стр. 255-256.




[29] Д-р Наум Гольдман. Еврейский парадокс. 1978 г. Изд. Вайденфельд и Николсон. Цит. по: Айвор Бенсон. Фактор сионизма. М., Русский Вестник, 2001 г., стр. 221.




[30] Л.А.Тихомиров в своей работе «Религиозно-философские основы истории», М., «Москва», 1998 г., кратко характеризует их деятельность, например, в главе «Организация и правительство евреев».




[31] М.В.Назаров. Тайна России. М., Русская идея, 1999 г., стр. 51. Михаил Назаров ссылается на публикацию: The Jewish Communal Register of New York City 1917-1918. New York. P. 1018-1019; New York Journal-American. 1949. 3.II.




[32] Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994 г., стр. 489.




[33] Цит. по: Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994 г., стр. 90.




[34] Цит. по: Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994 г., стр. 89.




[35] Цит. по: Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994 г., стр. 92.




[36] Цит. по: М.О.Меньшиков. Выше свободы./Статьи о России. М., Современный писатель, 1998 г., стр. 298-299.




[37] М.О.Меньшиков. Выше свободы./Статьи о России. М., Современный писатель, 1998 г., стр. 298.




[38] Митр. Иоанн (Снычев). «Все врази твои восшумеша». Битва за Россию. В книге: Русский узел./Статьи, беседы, обращения. СПБ, «Царское Дело», 2000 г., стр.23-24.




[39] Митр. Иоанн (Снычев). «Все врази твои восшумеша». Битва за Россию. В книге: Русский узел./Статьи, беседы, обращения. СПБ, «Царское Дело», 2000 г., стр. 24.




[40] Сборник «Россия и евреи» Изд-во «Основа», Берлин, 1924г. Цит. по: Митр. Иоанн (Снычев). Нераскаянное преступление. В сборнике: «Русский узел», СПБ, «Царское Дело», 2000 г., стр. 288.




[41] Елиезер Воронель-Дацевич. Разбитое зеркало. Кризис христианства и будущее западной культуры, или о нашей победе. http://www.angelfire.com/sc/eskizov/index.html





[42] Цит. по: М.О.Меньшиков. Выше свободы./Статьи о России. М., Современный писатель, 1998 г., стр. 411.




[43]Михаил Постол. Как нас покупают. «Советская Россия», 17.12.1999 г.




[44]Эдуард Тополь. «Возлюбите Россию, Борис Абрамович!» «Аргументы и факты», 1998 г., N38, стр. 7.




[45] Цит. по: Митр. Иоанн (Снычев). Нераскаянное преступление. В сборнике: «Русский узел», СПБ, «Царское Дело», 2000 г., стр. 287.




[46] В.О.Грушецкий. Тайны Талмуда. Варшава, «Центральная» Типография (В.Цывинского), 1903 г., стр. 24.




[47] Елиезер Воронель-Дацевич. Разбитое зеркало. Кризис христианства и будущее западной культуры, или о нашей победе. http://www.angelfire.com/sc/eskizov/index.html




[48] Генрих Грец. История евреев. Т. 2-й. Москва, Издание Хашкеса, 1880-1884 гг., стр. 159. Цит. по: Л.А.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., «Москва», 1998 г., стр. 316.




[49] А.С.Шмаков. Свобода и евреи. (Часть вторая), Московская Городская Типография, 1906 г.




[50] Флавиан Бренье. Евреи и Талмуд. Перевод с французского графа Д.М.Граббе. Париж, 1928 г., стр. 84-85.




[51] В.О.Грушецкий. Тайны Талмуда. Варшава, «Центральная» Типография (В.Цывинского), 1903 г., стр. 8-9.




[52] Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994г., стр. 476-497.




[53] И.И.Лютостанский. Талмуд и евреи. Кн.1-я, изд.3-е. СПБ, 1902 г., стр. 183-188.




[54] Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 1-й. Против иудеев. СПБ, 1898 г., стр. 656-657.




[55] Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 9-й. СПБ, 1903 г., стр. 164.




[56] Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 1-й. Против иудеев. СПБ, 1898 г., стр. 647.




[57] Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 1-й. Против иудеев. СПБ, 1898 г., стр. 649, 651.




[58] «Слово науки». Информационный бюллетень изд-ва «Наука», 17 февраля 1989 г.




[59] Кондак Пятидесятницы.




[60] Из речи, сказанной при подписании договоренности между Московской Патриархией и МНС.




[61] Ероздов Александр. Назад к Московии//Российская Федерация сегодня. N 22. 2000 г. стр.28.




[62] "Менора", Орган Московской еврейской общины, 1990, N 4. По сообщению Виктора Герасимова из Нью-Йорка, недавно М.Горбачеву была второй раз вручена эта награда. «Память». Новосибирск, N 11 (113), 2000. стр.4.




[63] Зиновьев Александр. Закулиса//Вымпел. N 2. 2000. стр.54.




[64] Зиновьев Александр. Закулиса. «Вымпел», N 2, 2000 г., стр. 57.




[65] Ежон Колеман. Комитет 300. Тайны Мирового правительства. М., «Витязь», 2000 г., стр.202.




[66] Само обоснование этого утверждения - языческое и даже сатанинское. Оно означает, что миром правит рок, судьба, и хотим мы того или не хотим, а будет так, как нам говорят, и все обязаны слушаться.




[67] Олег Платонов. Почему погибнет Америка. Краснодар, «Советская Кубань», 2001 г., стр. 126-128. Интернет (Media Bypass. 1-800-4-BYPASS).




[68] Олег Платонов. Почему погибнет Америка. Краснодар, «Советская Кубань», 2001 г., стр. 125-129. См. также: http://www.aha.ru/~sapfir/review/1999_1.html




[69] Александр Игнатов. Стратегия «глобализационного лидерства» для России. http://www.ignatov.ru/




[70] Цит. по статье Владимира Максименко "Призрак глобализма". htth://www.pravoslavie.ru/analit/global/prizrakglobal.htm. 25.12.00




[71] Там же. Д.Сорос обвинен французским правосудием за финансовые махинации использования инсайдерской информации с акциями одного из французских банков. Коммерсантъ, N 242, 26.12.2000. стр.5.




[72] Олег Платонов. Почему погибнет Америка. Краснодар, «Советская Кубань», 2001 г., стр. 130-131




[73] А.И. Уткин. Мировой порядок 21 века. М., «Алгоритм», 2001 г., стр. 37.




[74] Вымпел, N 2, 2000 г., стр.57.




[75] Российская Федерация сегодня. N 22. 2000. стр.28.




[76] А. П. Паршев. "Почему Россия не Америка". Москва, изд. "Крымский Мост 9Д", "Форум", 2000 г. стр.5.




[77] Олег Платонов. Почему погибнет Америка. Краснодар, «Советская Кубань», 2001 г., стр. 128-131.




[78]С.Г.Кара-Мурза. Концепция «золотого миллиарда» и Новый мировой порядок. http://burkina-faso.narod.ru/kara/oro_1.htm




[79] А.И. Уткин. Мировой порядок 21 века. М., «Алгоритм», 2001 г., стр. 42.




[80] Е.Колеман. Комитет 300. Тайны Мирового правительства. М., «Витязь», 2000 г., стр.32-37.




[81] Из статьи Ероздова Александра, директора Аналитического центра службы внешней разведки//Российская Федерация сегодня. N 22. 2000. стр.28.




[82] А.Дроздов, полковник Службы Внешней Разведки в отставке. «Не танцуется тебе, Россия!». Вымпел, N2, 2000 г., стр. 10.




[83] Платонов О.А. Россия под властью масонов. М.: Русский вестник, 2000 г., стр.66.




[84] Митрополит Филарет. Собрание мнений и отзывов по церковно-государственным вопросам. М. 1861 г., Т.5-й, стр.170. Цит. по: Доклад на научно-практической конференции "Духовные и социальные проблемы глобализации", 3-4 мая 2001 г., Санкт-Петербург.




[85] Русский вестник. N 8-9, 2001. стр.1.




[86] Об этом сообщает газета «Сербский Крест» / «Святая Русь», N20 (69), август 2001 г., стр. 1.




[87] Олег Платонов. Почему погибнет Америка. Краснодар, «Советская Кубань», 2000 г., стр. 131-132.




[88] Независимая газета. 02.09.1993 г.




[89]Назаров М. Тайна России. М., «Русская идея», 1999 г., стр.665. Смотрите также тезисы книги С.Хантингтона "Столкновение цивилизаций" в газете "Полис", 1994, N 1. стр.33.




[90]А.… -., 1999,.68.





[91] Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник. Белгород, 1997. стр.106-107.




[92] Е.Колеман. Комитет 300. Тайны Мирового правительства. М., «Витязь», 2000 г., стр.60. Эти данные приводятся Е.Колеманом на 80-е годы.




[93] Из статьи: Гостева Анастасия. «Нью-Эйдж». Last modifiet on: 24.04.97 21.04.40




[94]…, ‘.3. 1998,. 41. Г-н Алексиос Панагопулос является доктором богословия Белградского и Софийского университетов, читает лекции во многих учебных заведениях Европы: в Женеве, Париже, Монако, Вене, Белграде, Бухаресте, Софии, Константинополе, а также в Иерусалиме и Ванкувере. Имеет много публицистических трудов в газетах и журналах, а также является автором целого ряда книг. Награжден орденом Отличия в Сербии. Известен не только своими богословскими трудами, но и литературными и культурологическими работами.




[95] Алексиос Панагопулос. Эсхатологика. Патра.,1998 г., стр.26, на греч. яз.




[96] Алексиос Панагопулос. Эсхатологика. Патра., 1998 г., стр…36-37, на греч. яз…




[97] Алексиос Панагопулос. Эсхатологика. Стр. 33-36, на греч. яз.




[98] Алексиос Панагопулос.Эсхатологика. Стр. 37, на греч. яз.





[99] Николай фон Крейтор. Глобализм как современная форма фашизма. http://www.rg.ru/wwwboard/messages/1176.html




[100] Николай фон Крейтор. Новая мировая империя. http://helicop.chat.ru/rus69.htm




[101] А.С.Панарин. Агенты глобализма. «Москва», N2, февраль 2000 г., стр. 128. См. также работы А.С.Панарина: «Глобальное политическое прогнозирование в условиях стратегической нестабильности», М., 1999 г. «Искушение глобализмом», М., 2000 г. Учебник для ВУЗов «Глобальное политическое прогнозирование», М., 2000 г.




[102] «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». Изд-во Московской Патриархии, 2000 г., стр. 155.




[103] Ю.Савельев. «Сатана» на страже мира. «Советская Россия», 11 мая 2000 г. Цит. по: В.А.Лисичкин, Л.А.Шелепин. Глобальная империя Зла. М., Крымский мост-9Д, Форум, стр. 266-267.




[104] Из статьи А.Дроздова "Пора перестать лгать себе". Альманах "Вымпел", N 1, 2000. стр.10.




[105] «Плацдарм», журнал патриотических сил России, N1 январь-март 2001 года, стр. 81-82.




[106] Независимая газета. "План реформ спущен в войска". 14.02.2001. стр.2.




[107] «Советская Россия», N34 (403), 21 августа 2001 г. Вячеслав Сенаев, Александр Строев, Василий Победоносцев. «В защиту Армии».




[108] А.Гаманенко. Хлеб. Кубань. Россия. «Завтра», 2000 г., N40, стр. 7.




[109] Л. Крутаков. РАО «ЕЭС»: оптом и в розницу. «Stringer», сентябрь 2000 г., стр. 8.




[110] В.А.Лисичкин, Л.А.Шелепин. Глобальная Империя Зла. Крымский мост-9Д, Форум, М., 2001 г., стр. 419-420. Замечательная работа двух наших соотечественников, патриотов, душой болеющих за судьбу народа. В.А.Лисичкин - доктор экономических наук, профессор, член ряда российских и международных Академий, депутат Госдумы двух созывов, Президент Фонда социальной защиты и поддержки военнослужащих. Л.А.Шелепин - профессор, доктор физико-математических наук, главный научный сотрудник Физического института им. П.Н.Лебедева РАН (ФИАН), эксперт по экологии.




[111] Михаил Назаров. Тайна России. М., Русская идея, 1999 г., стр. 271-272.




[112] Михаил Назаров. Тайна России. М., Русская идея, 1999 г., стр. 271-272.




[113] «Зеленый мир». Общероссийская некоммерческая научно-публицистическая и информационно-методическая газета. N7-8, 2001 г., стр. 2. Все последующие данные будут приведены по N7-8 и N9-10 2001 г. выпускам этой газеты.




[114] «Зеленый мир». N7-8, 2001 г., стр. 3.




[115] Сообщение А.Караулова, ведущего передачи «Момент истины», 15 июля, 3-й канал ТВЦ, 22.00.




[116] «Зеленый мир». N7-8, 2001 г., стр. 15.




[117] Архиеп. Никон (Рождественский). Православие и грядущие судьбы России. М., Сретенский монастырь, «Ковчег», 2001 г., стр. 362.




[118] Блж. Феофилакт Болгарский. Благовестник. Толкование на св. ев. Матфея. М.: Скит, 1993. стр.153.




[119] Догматические Послания Православных иерархов ХVII-ХIХ веков о Православной вере. ТСЛ, 1995г., стр.233.




[120] Радио «Свободная Россия», 4 июля 13.30.




[121] Из выступления С.В.Кириенко во Всероссийском институте повышения квалификации МВД России. Цит. по: «Плацдарм», журнал патриотических сил России, N1, январь-март 2001 г., стр. 89.




[122] "Свет Православия", В.Ильин. Пока беда не вошла в дом. Изд-во Макариев-Решемского мужского монастыря. 2000. стр.58.




[123] «Советская Россия», 24 февраля 2000 г., стр. 2.




[124] Quorum. Парламентский общественно-политический еженедельник. N6(59) 6-12 июня 2001 г., стр. 4.




[125]Еврейская позиция по поводу еврейской собственности. By Alexander Zushe Kohn, Beis Moshiach Magazine, Issue 309 http://beismoshiach. org/Miss/perspective 309. htm Перевод: М.Бунин




[126] Цит. по: Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994 г., стр. 408.




[127] Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси. Церковь и духовное возрождение России. Слова, речи, послания, обращения 1990-1998. Изд-во Московской Патриархии, 1999 г., стр. 609.




[128] «Советская Россия», «Правда», 12 июля 2001 г. «Остановить преступление века».




[129] С.С.Сулакшин. Измена. М., 2000 г. Цит. по: «За Православие и Самодержавие», N7(11), июль 2001 г. Региональная общественно-политическая газета, стр.5.




[130] Из Статьи "Грех против Церкви" в сборнике: Сщмч. Илларион (Троицкий). Без Церкви нет спасения. М, СБП, Сретенский мон., Знамение, 1998, с 562.




[131] О тайных обществах и масонах подробно рассказывается в книге Н.Боголюбова "Тайные общества 20 века". СПб, "Атлант", 1996.




[132] Назаров Михаил. Тайна России. М.: Русская идея, 1999. стр.289.




[133] Платонов О.А. Россия под властью масонов. М., «Русский вестник», 2000 г., стр.77.




[134] Е-р Ежон Колеман пишет, что "Борис льцин использует декреты Комитета 300, чтобы в качестве эксперимента навязать России волю комитета". Джон Колеман. Комитет 300. Тайны Мирового правительства. М., «Витязь» стр.207. Сам Б. Ельцин официально был посвящен в рыцари-коммандоры Мальтийского ордена 16 ноября 1991 года. Сергей Путилов. Зловещая поступь масонства. «Молодая гвардия» N11, ноябрь 1995 года.




[135] Второй Ватиканский собор. Конституции, Еекреты, Еекларации. Брюссель, 1992. стр.434.




[136] Назаров М. Тайна России. М., «Русская идея», 1999 г., стр.535.




[137] И.Р.Григулевич. Папство, век 20. Политиздат, 1981. стр.510.




[138] Учение и пророчества св. Космы Этолийского. "Лидия", на греч. яз. стр.175:. ‘. ",.175. ", ".




[139] Сергей Путилов. Зловещая поступь масонства «Молодая гвардия», N11, ноябрь 1995 г.




[140] Архим. Софроний (Сахаров). Письма в Россию. Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, Братство Святителя Тихона. Эссекс-Москва, 1997 г., стр. 108.




[141] Сергей Путилов. Зловещая поступь масонства. «Молодая гвардия», N11, ноябрь 1995 г.




[142] «Ортодокс Типос», 11 ноября, 1983 г., стр. 1.




[143] «Osservatore Romano», 18 апреля 1986 г., стр. 9.




[144] «La Documentation catholique», 1931, 4 января 1987 г., стр. 33-34.




[145] «Ортодокс Типос», N723, 12 ноября 1986 г., стр. 4.




[146] Папство и его борьба с Православием. М, Стрижев, 1993 г., стр. 92-94.




[147] Из книги графини С.Д. Толь «Ночные братья. Опыт исторического исследования о масонстве в Германии». Цит. по: Архиеп. Никон Рождественский. Православие и грядущие судьбы России. М., Сретенский мон-рь, «Ковчег», 2001 г., стр. 85.




[148] «Вера», N369, 2000 г. Об этом же сообщает и агенство ИТАР-ТАСС 31 августа 2000 г.




[149] Выступая в Израильском парламенте (кнессете) летом 1992 года, М.Горбачев заявил: «Все, что я сделал с Советским Союзом, я сделал во имя нашего Бога Моисея». А.Н.Игнатьев. «Пятая колонна», М., «Элтра», 1996 г., стр. 65.




[150] Олег Платонов. Терновый венец России. Кн. 5-я «Тайна беззакония». М,1998 г., стр. 483-510. http://www.aha.ru/~sapfir/review/1998_2.html





[151] Митр. Иоанн (Снычев). «Да не смущается сердце ваше…». В сборнике: «Русский узел»/Статьи, беседы, обращения. СПБ, «Царское Дело», 2000 г., стр. 26.




[152] Радио «Радонеж», 10 и 12 июля 22.00.




[153] «Святая Русь». Энциклопедический словарь русской цивилизации. Составитель О.А.Платонов. М., Православное издательство «Энциклопедия русской цивилизации», 2000 г., стр. 567.




[154] Митр. Иоанн (Снычев). «Чтущий да разумеет…» в книге: «Одоление смуты / Слово к русскому народу», СПБ., Царское Дело, 1996 г., стр. 104-105.




[155]Цит. по: И. Черемнеков. Мондиализм. Интернет: http://orthodoxy.newmail.ru/novus/mondialism2.htm




[156] Александр Дугин. «Яко не исполнилось число звериное…». http://angel.org.ru/3/avva.html




[157] «Независимая газета», 21.07.2001г.




[158] «За Православие и Самодержавие», N7(11), июль 2001г. Региональная общественно-политическая газета, стр.5.





[159] Митр. Иоанн (Снычев). «Нераскаянное преступление». Битва за Россию. В книге: Русский узел./Статьи, беседы, обращения. СПБ, «Царское Дело», 2000 г., стр. 289.




[160] См. книгу Ж.Аттали "На пороге нового тысячелетия", М., 1993.




[161] Вымпел, N 2. 2000 г., стр.59.




[162] Цит. по кн. Е.Колемана «Комитет 300. Тайны Мирового правительства».М., «Витязь», 2000 г., стр.41.





[163] Из аналитической записки АЦ "Святая Русь". Еоклад К.Гордеева 23.01.2001 г. за "круглым столом" в Гос. Еуме по теме "Глобализация: личные коды как проблема мировоззренческого выбора современного человека". Опубликована: «Сербский Крест- Святая Русь», N 2,5,6,8 2001г. Полный текст: www.kongord.narod.ru




[164]А.… -., 1999,.77.




[165] Вымпел. N 2. 2000. стр.55. Впервые опубликовано в газете "Правда", 11.03.1994 г.




[166] Вымпел. N 2. 2000. стр.60.




[167] Computer World. Киев 21 февраля 2001 N6 (312), с. 30-31




[168] "Православная Линия", 29.08.2001 http://rus-sky.com/email/




[169] Из аналитической записки АЦ "Святая Русь". www.kongord.narod.ru




[170] Из доклада Саймона Еэвиса, Генерального директора "Privacy International" и научного сотрудника Лондонской школы экономики. 24 августа 1996 г.





[171] http://www.kongord.narod.ru




index/Prison/ilpol.html





[172] http://www.alphatelecom.ru/iridium/index.htm




[173] Е.Колеман. Комитет 300.Тайны Мирового правительства. М., «Витязь», 2000 г., стр.204-209.




[174] Е.Колеман. Комитет 300.Тайны Мирового правительства. М., «Витязь», 2000 г., стр.29.




[175] Международная академия. Вестник N 11-3С (ноябрь 2000). За право жить без ИНН. СПб, 2000. стр.19.




[176] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПб, «Воскресение», «Паломник», 1996 г., стр.81.





[177] «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». Из-во Московской Патриархии, 2000 г., стр. 58-59.




[178] Архим. Тихон (Шевкунов). Шенгенская зона//Русский дом. N 3. 1998.




[179] Русский вестник. N 37-38. 2000. "ИНН - действительно путь в преисподнюю". Взять ГОСТ Р51201-98, рассмотреть алгоритм декодирования и убедиться в тождественности предлагаемых ГОСТом специальных символов цифре "6". См. также в Интернете статью Игоря Соловьева «Исследование штрих-кода EAN-13 на предмет наличия в нем числа 666», где автор также убедительно показывает наличие трех шестерок в символическом значении штрих-кодов.




[180] «Сербский Крест-Святая Русь», N7, 2001 г., стр. 7.




[181] Все последующие данные взяты из Аналитической записки АЦ "Святая Русь" /www.kongord.narod.ru/ и газеты "Русский вестник". N 39-40. 2000.





[182] Н.Неймышева. Изыди, инспектор!/Известия. 24.03.2000.




[183] Этого не отрицал ответственный представитель "Оракула" в Великобритании Konstantin Smirnov (Presales Consultant Oracle Direct Marketing Division, East Point Bussiness Park, Fairview, Dublin 3, tel. 353 1 803-1741.




[184] «Москва»/Комсомольская правда. 14 августа 2001 года. Светлана Олифирова. «Старикам и инвалидам предложат жить по карточкам», стр. 1-2.




[185] Окинавская хартия глобального информационного общества, 22 июля 2000 г. Окинава. www.ibo.ru. Михаил Генин, 05.12.2000.





[186] Сербский Крест-«Святая Русь», N6(55), 2001 г., стр. 12; N8(57), 2001 г., стр. 5.




[187] Из статьи.В.Бойченко "Вопросы создания интегрированного банка данных "Население" г.Москвы", http://www.insoft.ru/





[188] «Московский бухгалтер», N5, 2001 г., стр. 63-64.




[189] Игорь Кожевин www.voskres.ru




[190] AI GIN, 1,2,3 февраля 2000 г. http://www.voskres.ru/truth/




[191] Из Аналитической записки АЦ "Святая Русь".




[192] Обращение принято Постановлением Курской областной Думы 22 марта 2001 г. N 66-Ш ОД




[193] См., например, журнал «Deutschland», ru N3, 2001 г., июнь/июль www.magazine-deutschland.de, специально посвященный проблемам «сетевого общества» E-SOCIETY. См. также книги известного канадского публициста, специалиста в области Информационных технологий, председателя крупнейшей независимой международной организации в области информационного бизнеса “Союз конвергенции технологий” (Alliance for Converging Technologies) Дона Тапскотта «Смена парадигмы» и вышедшую недавно на русском языке «Электронно-цифровое общество». Киев, INT Пресс, М., «Рефл-бук», 1999 г.




[194] Св. Иоанн Златоуст. Беседы по кн. Бытия. Т.4. СПб., 1898. стр.115.




[195] Сборник материалов Нюрнбергского процесса. М., «Юридическая литература», 1954 г., т.1, стр. 865.




[196] The introduction and use of personal іdentіficatіon numbers: the data protection іssues. Strasbourg, Councіl of Europe, Publіshіng and Documentatіon Servіce, 1991, ІSBN 92-871-1935-X) http://www.khpg.org/publication/svoboda/buf3_4/005.html




[197] Св. Иоанн Златоуст. Творения. Т.4. СПб, 1898. стр.550.




[198] См. «Докладную записку» Ю.Л.Ермолаева, помещенную в Приложении книги.




[199]А… / -. 1989,. 149.





[200] http://www.f-center.ru/wn/2001/jul/hn01072001.htm




[201] Деловой Новосибирск, ежедневная Интернет-газета. http://www.dnsk.ru/01_ekonom/0705_chip_money.htm, 05.07.2001 (проверено 07.07.2001), 18 kb, Windows 1251




[202] «Святая Русь» («Сербский Крест»), N12, 2001 г., стр. 14.




[203] Александр Гусаров. Современные системы радиочастотной идентификации и регистрации объектов

http://www.compitech.ru/html.cgi/arhiv/01_04/stat_42.htm, 12.09.2001 (проверено 13.09.2001), 24 kb, Windows 1251




[204] Notebook http://www.st.vl.ru/notebook.htm, 30.05.2000 (проверено 30.07.2001), 11 kb, Windows 1251





[205] http://www.newlife.kz/digitalangel.shtml




[206] Георгий Осипов, Кирилл Пальшин «Идущие вместе». «Известия», 2 октября 2001 г. N181(26019).





[207] «Yтро», 18 декабря 2001 г. http://www.utro.ru/articles/2001121815365252375.shtml




[208] «Завтра», N41 (410), октябрь 2001 г.




[209] Такой политический термин характерен для статьи «Между православными не должно быть разделений». «Церковный Вестник», N22 (228), декабрь 2001 г., стр. 3.




[210] «Deutschland», ru N3, 2001г., июнь/июль www.magazine-deutschland.de, стр. 52-54.




[211] И.И.Юзвишин. Основы информациологии. М., 2000 г., стр. 483-492. Цит. по: «За Православие и Самодержавие», N7(11), июль 2001г. Региональная общественно-политическая газета, стр.5.





[212] И.И.Юзвишин. Основы информациологии. М., 2000 г., стр. 483-484. Цит. по: Валерий Филимонов. Глобализация как идеология подмены Нового Завета утопией «нового мирового порядка». Доклад на научно-практической конференции «Духовные и социальные проблемы глобализации», 3-4 мая 2001 г., Санкт-Петербург.




[213] Владимир Лосский. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. В книге: Мистическое богословие. Издание Христианской благотворительно-просветительской ассоциации «Путь к Истине». Киев, 1991 год, стр. 167-168.




[214] Вл. Лосский. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. В книге: Мистическое богословие. Киев, «Путь к Истине», 1991 год, стр. 157.




[215] Свт. Григорий Богослов. Творения, т.1-й. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994 год, стр. 665, 526, 466.




[216] С.Л.Епифанович. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М., Мартис, 1996 год, стр. 68.




[217] Сщмч. Дионисий Ареопагит. О Небесной Иерархии. М., 1898 г., III,§1,§2. Цит. по: А.Ф.Лосев. Диалектика мифа. М., Мысль, 2001 г., стр. 379.




[218] Архиеп. Серафим (Соболев). Русская идеология. СПБ.,Титул, 1993 год, стр. 85-86.




[219] Архиеп. Серафим (Соболев). Русская идеология. СПБ.,Титул, 1993 год, стр. 86-87.




[220] Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994 год, стр. 133.




[221] Россия перед вторым пришествием. М., «Родник», 1994 г., стр. 125.




[222] Архиеп. Серафим (Соболев). Русская идеология. СПБ.,Титул, 1993 год, стр. 88.




[223] Прекрасно говорит о смысле русской государственности И.Л.Солоневич в своей книге «Народная монархия».




[224] А.Ф.Лосев. Диалектика мифа. М., Мысль, 2001 г., стр. 240.




[225] Московский сборник. Издание К.П.Победоносцева, 1901 г., стр. 27-28. Цит. по: А.Ф.Лосев. Диалектика мифа. М., Мысль, 2001 г., стр. 266.




[226] А.Невинс, Г.Коммаджер. История США. Нью-Йорк, Телекс, 1991 г., стр. 85.




[227] И.А.Ильин. Путь к очевидности. М., Республика, 1993 г., стр. 261.




[228] А.Ф.Лосев. Диалектика мифа. М., Мысль, 2001 г., стр. 255.




[229] А.Ф.Лосев. Диалектика мифа. М., Мысль, 2001 г., стр. 258.




[230] А.Ф.Лосев. Диалектика мифа. М., Мысль, 2001 г., стр. 256-257.




[231] Папство и его борьба с Православием. М, Стрижев, 1993 г., стр. 14-15.




[232] Второй Ватиканский Собор. Конституции. Декреты. Декларации. Брюссель, Издательство «Жизнь с Богом», 1992 г., стр. 352.




[233] Второй Ватиканский Собор. Конституции. Декреты. Декларации. Брюссель, Издательство «Жизнь с Богом», 1992 г., стр. 365.




[234] Второй Ватиканский Собор. Конституции. Декреты. Декларации. Брюссель, Издательство «Жизнь с Богом», 1992 г., стр. 360.




[235] См. статью митр. Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева) «Великая ложь демократии» в его книге: «Самодержавие Духа./Очерки русского самосознания».




[236] И.А.Ильин. Путь к очевидности. М., Республика, 1993 г., стр. 250.




[237] Архиеп. Серафим (Соболев). Русская идеология. СПБ., Титул, 1993 г., стр. 125.




[238] Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994 год, стр. 135.




[239] Архиеп. Серафим (Соболев). Русская идеология. СПБ.,Титул, 1993 год, стр. 119-120.




[240] Архиеп. Серафим (Соболев). Русская идеология. СПБ.,Титул, 1993 год, стр. 88-89.




[241] Архиеп. Серафим (Соболев). Русская идеология. СПБ., Титул, 1993 год, стр. 59.




[242] Россия перед вторым пришествием. М., «Родник», 1994 г., стр. 143.




[243] Архиеп. Серафим (Соболев). Русская идеология. СПБ., Титул, 1993 год, стр. 125.




[244] А.Невинс, Г.Коммаджер. История США. Нью-Йорк, Телекс, 1991 г., стр. 84.




[245] А.В.Карташев. «Взаимоотношения Церкви и государства». Париж, 1956 г. Цит. по: Церковь о государстве. Сост. А.Тускарев. ЛР N 030312




[246] Р.Череш. Ответ Джо Соросу или изучение мудрости. СПБ., 2000 г. Цит. по: «За Православие и Самодержавие», N7(11), июль 2001г. Региональная общественно-политическая газета, стр.5.




[247] Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994 г., стр. 63.




[248] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996 г., стр. 77.




[249] С. Волков, к.э.н. Экономическая дехристианизация России. http://www.nasledie.ru/oboz/N09_99/9_17.htm




[250] См. статью: «Экономь на нитках, готовь веревку» в газете «Советская Россия», 19 июля 2001 года.




[251] И.А.Гундаров. Парадоксы российских реформ./Уроки исторического идеализма. М., УРСС, 1997 г., стр. 60.




[252] «Плацдарм», журнал патриотических сил России. N1 январь-март 2001 года, стр. 31.




[253] И.А.Гундаров. Парадоксы российских реформ./Уроки исторического идеализма. М., УРСС, 1997 г., стр. 63-64.




[254] «Плацдарм», журнал патриотических сил России. N2, апрель-июнь 2001 г., стр. 119.




[255] С.Г.Кара-Мурза. Манипуляция сознанием в России сегодня. М., Алгоритм, 2001 г., стр. 341.




[256] Митр. Иоанн (Снычев). «Быть русским». В книге: «Одоление смуты». СПБ.,Царское дело,1996 г.,стр.7.




[257] Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994, стр. 80




[258] Г.-П.Мартин, Х.Шуман. Западня глобализации. М., Издательский дом «Альпина», 2001 г., стр. 26-28. Ганс-Петер Мартин - доктор права, редактор журнала «Шпигель», автор книги «Ночная смена», соавтор нескольких других книг. Харальд Шуман - дипломированный инженер, редактор журнала «Шпигель», автор книги «Продовольствие и всемирный голод».




[259] Дон Тапскотт. «Электронно-цифровое общество». Киев, INT Пресс, М., «Рефл-бук», 1999 г., стр. XIX, 4.





[260] Свт. Григорий Богослов. Творения, т.1-й. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994 г., стр.467.




[261] Преп. Иоанн Кассиан Римлянин. Писания. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993 г., стр. 177.




[262] Преп. Иоанн Кассиан Римлянин. Писания. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993 г., стр. 176.




[263] Д.П.Огицкий, свящ. Максим Козлов. Православие и Западное христианство. Учебное пособие для Духовных Семинарий и Духовных Училищ. Московская Духовная Академия, «Отчий дом», 1995 г., стр. 135.




[264] С.Г.Кара-Мурза. Концепция «золотого миллиарда» и Новый мировой порядок. http://burkina-faso.ru/kara/oro_1.htm




[265] И.А.Ильин. Собрание сочинений. Т.7-й. М., Русская книга, 1998 г., стр. 74.




[266] Д.П.Огицкий, свящ. Максим Козлов. Православие и Западное христианство. Московская Духовная Академия, «Отчий дом», 1995 г., стр. 155.




[267] И.А.Ильин. Собрание сочинений. Т.1-й. М., Русская книга, 1993 г., стр. 279.




[268] Джордж Сорос. Тезисы о глобализации. «Вестник Европы», N2, 2001 г.




[269] Ю.Шишков, д.э.н., проф. Два лица глобализации. Статья взята в Интернете.




[270] Второй Ватиканский Собор. Конституции. Декреты. Декларации. Брюссель, Издательство «Жизнь с Богом», 1992 г., стр. 355.




[271] Второй Ватиканский Собор. Конституции. Декреты. Декларации. Брюссель, Издательство «Жизнь с Богом», 1992 г., стр. 383.




[272] Второй Ватиканский Собор. Конституции. Декреты. Декларации. Брюссель, Издательство «Жизнь с Богом», 1992 г., стр. 383.




[273] Свт. Феофан Затворник. Творения. Толкование на 1-ое Послание к коринфянам. М., Паломник, Правило веры, 1998. стр.373.




[274] Международная академия. Вестник N 11-3С (ноябрь 2000). За право жить без ИНН. СПб, стр.20.




[275] Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994 г., стр. 403.




[276] Учение и пророчества св. Космы Этолийского. "Лидия", на греч. яз. стр.170:. ‘. ",.170. "."




[277] Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994 г., стр. 403.




[278] «Жизнь», 14 сентября 2001 года, N16, стр, 4-5.




[279] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПб, "Воскресение. Паломник", 1996. стр.79.




[280] Митр. Иоанн (Снычев). «Чтущий да разумеет…» в книге: «Одоление смуты / Слово к русскому народу». СПБ., Царское Дело, 1996 г., стр. 102-103.




[281] "Цветник духовный". М., "Русская миссия", 1998. стр.43.




[282] Свт. Феофан Затворник. Толкование на книгу «Пастырь» св. Ермы. Оптина Пустынь, 1999 г., стр.22




[283] Свт. Игнатий Брянчанинов. Собрание писем. Издание Центра изучения, охраны и реставрации наследия свящ. Павла Флоренского. М.-СПБ., 1995 г., стр. 358.




[284] Архиеп. Василий (Кривошеин). «Аскетическое и богословское учение свт. Григория Паламы». В сборнике: Архиеп. Василий (Кривошеин). Богословские труды. Нижний Новгород, Издательство Братства во имя св. кн. Александра Невского, 1996 г., стр. 124.




[285] Преп. Максим Исповедник. Творения. Кн. 1. М., Мартис, 1993. стр.163.




[286] Преп. Исаак Сирин. Слова подвижнические. М., «Правило веры», 1998, стр.3.




[287] Преп. Ефрем Сирин. Творения, ч-2. ТСЛ, 1908, стр.256.




[288] Свт. Ириней Лионский.Творения.М., «Паломник», «Благовест», 1996, стр.506.




[289] 8-й член Символа Веры.




[290] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996 г., стр.78.




[291] Свт. Феофан Затворник. Письма о христианской жизни. Цит. по: Россия перед вторым пришествием. М., «Родник», 1994 г., стр. 324.




[292] Преп. Максим Исповедник. Творения, кн. 1-я. М., Мартис, 1993 г., стр. 114.




[293] Цит. по: Архиеп. Василий (Кривошеин). Богословские труды. Нижний Новгород, Издательство Братства во имя св. кн. Александра Невского, 1996 г., стр. 141.




[294] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996 г., с. 78.




[295] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996 г., стр. 78.




[296] Преп. Максим Исповедник. Творения. Кн. 1-я. М., Мартис, 1993 г., стр. 162.




[297] Стихира на стиховне в Неделю о блудном сыне.




[298] Преп. Феодор Студит. Малое оглашение. Слова. М., Издательство имени свт. Игнатия Ставропольского, 2000 г., стр. 34.




[299] Из статьи: Гостева Анастасия. Нью-Эйдж. Last modified on: 24.04.97 21:04:40.




[300] Наталья Дардыкина «Легкость вселенского полета». «Московский Комсомолец». 25.02.00.




[301] Свт. Игнатий Брянчанинов. Собрание писем. М., С-Петербург, Издание Центра изучения, охраны и реставрации наследия свящ. Павла Флоренского. 1995 г., стр. 402.




[302] Преп. Иустин Попович. Толкование на 1-е Соборное Послание св. ап. Иоанна Богослова. Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. М., 1998. стр.42.




[303] Свт. Иоанн Златоуст. Творения, т.8-й. СПБ, 1902, стр.58.




[304] Свт. Иоанн Златоуст. Творения, т.8-й. СПБ, 1902, стр.30.





[305] Н.Н. Глубоковокий. Благовестие христианской свободы в послании святого апостола Павла к Галатам. София, 1935 г., стр. 187. Цит. по: Валерий Филимонов. Глобализация как идеология подмены Нового Завета утопией «нового мирового порядка». Доклад на научно-практической конференции «Духовные и социальные проблемы глобализации», 3-4 мая 2001 г., Санкт-Петербург.




[306] Е.Колеман. Комитет 300. Тайны Мирового правительства. М., «Витязь», 2000 г., стр.183.




[307] Альманах "Вымпел", N 1, 2000. стр.4.




[308] «Православный патриот», N11-12, 2000 г., стр. 7-8.




[309] Свт. Игнатий Брянчанинов. Аскетическая проповедь. Т.4. СПб, 1905. стр.494-495.




[310] Воскресный антифон 4-го гласа.




[311] Преп. Максим Исповедник. Творения. Т.1. М., Мартис, 1993. стр.202.




[312] Русский вестник, N 7, 2001. стр.3.




[313] Свт. Василий Великий. Творения. Т.3. Сергие Посад, 1900. стр.371.




[314] Св. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, 1901. стр.110.




[315] Св. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., Афонский Русский Пантелеимонов монастырь, 1901 г., стр. 109.





[316] «Память», г. Новосибирск, N11 (113), 2000 г., стр. 4




[317] «Сербский Крест./Святая Русь». N20 (69), август 2001 года, стр. 12.




[318] Цит. по: Свт. Феофан Затворник. Творения. Толкование на 1-ое Послание к коринфянам. М., Паломник, Правило веры, 1998 г., стр. 45.




[319] Русский Вестник, N7, 2001г., стр. 3




[320] Свт. Иоанн Златоуст. Творения, т.4-й. СПБ, 1898 г., стр. 317.




[321] Свт. Иоанн Златоуст. Творения.Т.9-й. СПБ., 1903 г., стр. 777.




[322] «За Русь Святую». Информационный бюллетень по антиглобализационным проблемам. СПБ, 2001г., N1, стр. 64-65.




[323] Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Том 7-й. СПБ, 1901г., стр. 712.




[324] Деяния юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 13-16 августа 2000 г. «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». Из-во Московской Патриархии, 2000 г., стр. 57, §3, п.5.Смотрите также официальный сайт Русской Православной Церкви www.russion-orthodox-church.org.ru




[325] Св.Игнатий Брянчанинов. Аскетическая проповедь. Т.4. СПб, 1886. стр.225.




[326] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр.78.




[327] Митр. Макарий (Булгаков). Православно-догматическое Богословие. Т.1-й. СПБ., 1883 г., стр.526-529.




[328] Цит. по: Настольная книга священнослужителя. Т.5. М., 1986. стр.368.




[329] Св.Иоанн Еамаскин. Точное изложение Православной веры. М., 1992. Репринт. стр.183.




[330] Св. Иоанн Дамаскин.Точное изложение Православной веры. М., 1992., репринт, стр.186.




[331] Россия перед вторым пришествием. М., «Родник», 1992г., стр.176.




[332] Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение Православной веры. М., Лодья, репринт, 2000 г., стр. 181.




[333] Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение Православной веры. М., Лодья, репринт, 2000 г., стр. 164.




[334] И.А.Ильин. Путь к очевидности. М., Республика, 1993г., стр. 165.




[335] И.А.Ильин. Путь к очевидности. М., Республика, 1993г., стр. 169.




[336] И.А.Ильин. Путь к очевидности. М., Республика, 1993г., стр. 166.




[337] Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение Православной веры. М., Лодья, репринт, 2000 г., стр. 178-179.




[338] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр.86.




[339] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр. 86.




[340] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр. 87-88.




[341] Свт. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., Издание Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, 1901г., стр. 109.




[342] Тропари Следованной Псалтири по 3-й и 7-й кафисме.




[343] Блж. Феофилакт Болгарский. Благовестник. Евангелие от Луки. М., Скит, 1993. стр.156.




[344] Митр. Мелетий Никопольский. Печать антихриста в Православном Предании. М., Сестричество во имя преподобномученицы вел. кн. Елизаветы, 2001г.




[345] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр. 84.




[346] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр. 87.




[347] Св. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., 1901 г., стр. 132.




[348] Иером. Серафим (Роуз). Православное мировоззрение. В сборнике: иером. Серафим (Роуз). Святое Православие век. Донской монастырь, 1992г., стр. 49-50.




[349] Свящ. Геннадий Емельянов. Не играйте своим спасением. 2001г. Беседа на «Православном радио Санкт-Петербурга» в январе 2001 года.




[350] Преп. Максим Исповедник. Творения. Т.1. М., Мартис, 1993. стр.76.




[351] Преп. Максим Исповедник. Творения. Т.1. М., Мартис, 1993г., стр.76.




[352] Блж. Феофилакт Болгарский. Благовестник. Евангелие от Луки. М., Скит, 1993. стр.157.




[353] Учение и пророчества св. Космы Этолийского. "Лидия", на греч. яз. стр.178:. ‘. ",.178. ".: ` ".




[354] Россия перед вторым пришествием. М., «Родник», 1994г., стр.401.




[355] Св. Ипполит Римский в книге "Апокалипсис св. Иоанна Богослова. Толкование". Составитель Н.Барсов. ТСЛ, 1997. стр.198.




[356] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр.82.




[357] Keston Institute http://www.keston.org/ Осень атаки на патриарха http://www.grani.ru/church/articles/meyer_scoop/- Грани.Ру, 11.09.2001




[358] И.А.Ильин. Манифест русского движения. «Слово», N5, 1991 г., стр. 85.




[359] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр.81.




[360] Учение и пророчества св. Космы Этолийского. "Лидия", на греч. яз. стр.171:

. ‘. ",.171: " d."




[361] Свт. Кирилл Иерусалимский. Творения. М., Синодальная типография, 1900 г., стр. 228 (15-е Огласительное поучение).




[362] Свт. Игнатий Брянчанинов. Аскетическая проповедь. Т.4.СПБ., 1886г., стр.313.




[363] Свт. Феофан Затворник. Толкование Посланий св. Апостола Павла. К Солунянам. М., Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, 1895. стр.307-308.




[364] Архиеп. Аверкий (Таушев). Руководство к изучению Св.Писания Нового Завета. Ч.2-я. Апостол. Ежорданвилл, 1987. стр.303.




[365] Митр. Иоанн (Снычев). Русский узел./Статьи, беседы, обращения. СПБ., «Царское дело», 2000г., стр. 184.




[366] К сожалению, автор не может дать точную ссылку на эту книгу, ставшей библиографической редкостью и не переиздававшейся в стране в послереволюционное время. Может быть автором этого «Толкования» является убитый большевиками в 1918 году епископ Тобольский и Сибирский Гермоген (Долганев). Выдержка толкования приведена из частного письма. В дальнейшем будет использовано еще несколько цитат из толкования еп. Гермогена.




[367] «Воскресная школа», N22 (190) 8-15 июня 2001г. Житие священномученника архиеп. Андроника (Никольского), стр.5.





[368]Преп. Ефрем Сирин. Творения. Ч. 2-я. Сергиев Посад, 1908 г., стр. 252.





[369] Митр. Иоанн (Снычев). «Смирение не есть безволие». В сборнике: «Русский узел». СПБ, «Царское дело», 2000г., стр. 206.




[370] Свт. Григорий Богослов. Творения, т. 1-й. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994 г., стр. 340.




[371] Митр. Мелетий Никопольский. Печать антихриста в Православном Предании. М., Сестричество во имя преподобномученицы Великой княгини Елизаветы, 2001 г., стр. 21-22.




[372] «Советская Россия», 17 декабря 1999 г., Михаил Постол: «Как нас покупают».




[373] Свт. Иоанн Златоуст Творения. Т.9-й. СПБ., 1903 г., стр. 775.




[374] Свт. Иоанн Златоуст Творения. Т.9-й. СПБ., 1903 г., стр. 774.




[375] См. подробнее: Словарь античности. Пер. с немецкого. СП «Внешсигма», М., 1992 г., стр. 487-489.




[376] Архиеп. Серафим (Соболев). Русская идеология. СПБ.,Титул, 1993 год, стр. 118.




[377] Цит. по: Л.А.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., «Москва», 1998 г., стр. 197.




[378] Преп. Ефрем Сирин. Творения. Т.2-й. Сергиев Посад, 1908 г., стр. 255.




[379] Свт. Иоанн Златоуст. Творения, т.9-й. СПБ, 1903, стр. 775.




[380] Свт. Иоанн Златоуст. Творения, т.9-й. СПБ, 1903, стр. 774.




[381] Преп. Ефрем Сирин. Творения. Т.2-й. Сергиев Посад, 1908 г., стр. 253.




[382] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., с.81.




[383] Свт. Ипполит Римский. Творения. Т.1-й. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1997г., стр. 115.




[384] Свт. Ипполит Римский. Творения. Т.2-й. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1997г., стр.38.




[385] Преп. Ефрем Сирин. Творения. Т.2-й. Сергиев Посад, 1908 г., стр.250.




[386] Свт. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. Издание Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, М., 1901 г., стр. 156.




[387] Л.А.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., «Москва», 1998 г., стр. 580.




[388] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ, «Воскресение», «Паломник», 1996 г., стр. 81,82.




[389] Преп. Ефрем Сирин. Творения. Т.2-й. Сергиев Посад, 1908г., стр. 252.




[390] Свт. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., 1901 г., стр. 146.




[391] «Знамения пришествия антихриста». Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, М., 1912г., стр. 44.




[392] Свт. Кирилл Иерусалимский. Творения. М., Синодальная типография, 1900 г., стр. 233 (15-е Огласительное поучение).





[393] Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994 г., стр. 401.




[394]: А… / -. 1989.:. 47,,. 4114417-8,. 222.




[395] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр. 87.




[396] «Слова» иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского. М., «Казак», 1998г., стр. 84.




[397] Иером. Христодул Агиорит. "Старец Паисий". Кн.1. 2000. Цит. по: Международная Академия. Вестник N 11-3С (ноябрь 2000 г.). За право жить без ИНН. СПб, 2000 г. стр.18.




[398] "Свет Православия", христианский собеседник Макариев-Решемской обители. 1998. Вып.37. стр.33.




[399] «Русский Вестник», N42-43, 2001 г., стр. 1.




[400] Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси. Церковь и духовное возрождение России. Слова, речи, послания, обращения 1990-1998. Изд-во Московской Патриархии, 1999 г., стр. 735.




[401] Свт. Иоанн Златоуст. Творения, Т. 9-й. СПБ, 1903, стр. 245.




[402] Митр. Мелетий Никопольский. Печать антихриста в Православном Предании. М., Сестричество во имя преподобномученницы вел. кн. Елизаветы, 2001г. Необходимо сказать, что брошюра митр. Мелетия Никопольского вызвала массовый протест православных греков. В рецензиях, последовавших на книгу, было указано, что Высокопреосвященнейший автор, извращая Св. Писание и Святоотеческие источники, приходит к заключениям, противоречащим общецерковным оценкам, изложенным в Окружных Посланиях Св. Синода Элладской Церкви от 7 апреля 1997 года и 9 февраля 1998 года, Обращениях Св. Кинота Св. Афонской Горы, а также мнению блаженного Старца Паисия. Наиболее полное и удачное богословское опровержение книги митр. Мелетия издано монахами Св. Метеорских Гор под заглавием «.. «».




[403] Апокалипсис св. ап. Иоанна Богослова. Сборник Святоотеческих и богословских истолкований. Составитель М. Барсов. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999 г., стр. 190-202.




[404] Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение Православной веры. М., Лодья, 2000 г., стр. 287.




[405] «(666)» в книге: А… / -. 1989.:. 47,,. 4114417-8,. 93-135. Монография архим. Эммануила очень тяжела для перевода и требует основательного знания как самого греческого языка, так и хорошего богословского, филологического и философского образования, но тем большего она заслуживает внимания для перевода на русский язык широкому кругу православных читателей. Отец Эммануил приводит не только хороший анализ творений Св. Отцов в области эсхатологии (в том числе и не переведенных на русский язык - свт. Арефы Кесарийского, свт. Николая Кавасилы), но также приводит исследования по этому вопросу как современных греческих, так и зарубежных богословов. Что касается, например, символизма «666», автор опирается и на философское его обоснование, используя работы Дюркгейма, Макса Вебера, Карла Юнга в той мере, насколько это допустимо для трудов неправославных философов. Если бы эта работа была своевременно переведена в России, то все споры о печати антихриста и числа «666» не имели бы основания - настолько полно раскрыл и показал о. Эммануил на основании Св.Отцов и церковного Предания пагубность уже всеобщего употребления «числа зверя».




[406] А… / -. 1989.:. 47,,. 4114417-8,. 132.




[407]А… / -. 1989.:. 47,,. 4114417-8,. 143-144.




[408] А… / -. 1989.. 143-144.




[409] История философии: Запад, Россия, Восток. Книга третья: философия 19-20 веков. Учебник для студентов высших учебных заведений. «Греко-латинский кабинет» Ю.А.Шичалина, М., 1999г., стр. 202.




[410] История философии: Запад, Россия, Восток. Книга третья: философия 19-20 веков. Учебник для студентов высших учебных заведений. «Греко-латинский кабинет» Ю.А.Шичалина, М., 1999г., стр. 203.




[411] А… / -. 1989.:. 47,,. 4114417-8,. 101.




[412] Л.А.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., «Москва», 1998 г., стр. 543.




[413] Сщмч. Дионисий Ареопагит.О Небесной Иерархии. М., 1898 г., XV,§3. Цит. по: А.Ф.Лосев. Диалектика мифа. М., Мысль, 2001 г., стр. 398.




[414] Свт. Ипполит Римский. Творения. Вып.2-й. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1997 г., стр. 32.




[415] Свт. Ириней Лионский. Творения. М., Паломник, Благовест, 1996 г., стр. 509.




[416] А… / -. 1989.:. 47,,. 64.




[417] Св. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. Издание Афонского русского Пантелеимонова монастыря, М., 1901, стр.142.




[418]Русский вестник. N 37-38. 2000 г. "ИНН - действительно путь в преисподнюю". См. также: Василий Ахрамеев, к.т.н., ст.научный сотрудник, Игорь Башкиров, к.т.н. «Да поможет нам Бог избежать печати антихриста». http://www.kongord.narod.ru/Index/Prison/pril 13.html





[419] А… / -. 1989.:. 47,,. 142-143.




[420] А.Ф.Лосев. Проблема символа и художественное творчество. М., 1976 г., стр. 28.




[421] А.Ф.Лосев. Диалектика мифа. М., Мысль, 2001 г., стр. 305-306.




[422] А.Ф.Лосев. Диалектика мифа. М., Мысль, 2001 г., стр. 204. Поясним здесь, что А.Ф.Лосев определяет миф как «личностную форму», «жизненно ощущаемая и творимая вещественная реальность», «миф есть символ» (стр. 95).




[423] А.Ф.Лосев. Диалектика мифа. М., Мысль, 2001 г., стр. 43.




[424] «Время» МН, 06.10.2001 г.




[425] Доклад на научно-практической конференции «Духовные и социальные проблемы глобализации». Санкт-Петербург, 3-4 мая 2001 г., НИИКСИ - МАИСУ - СпбДАиС.





[426] А… / -. 1989.:. 47,,. 69.




[427] Свт. Афанасий Великий. Творения. Т.3-й. Сергиев Посад, 1903 г., стр. 262.




[428] Свт. Василий Великий. Творения. Т.3-й. М., 1891 г., стр. 125.




[429] Архиеп. Василий (Кривошеин). «Аскетическое и богословское учение свт. Григория Паламы». В сборнике: Архиеп. Василий (Кривошеин). Богословские труды. Нижний Новгород, Издательство Братства во имя св. кн. Александра Невского, 1996 г., стр. 150.




[430] Диак. Андрей Кураев. Сегодня ли дают «печать антихриста»? Троицкое Слово, Феникс, М., 2001 г., стр. 61-62.




[431] Диак. Андрей Кураев. Сегодня ли дают «печать антихриста»? Троицкое Слово, Феникс, М., 2001 г., стр. 67.




[432] Диак. Андрей Кураев. Сегодня ли дают «печать антихриста»? Троицкое Слово, Феникс, М., 2001 г., стр. 57.




[433] Цит. по: Свт. Феофан Затворник. Толкование на 1-е Послание к Коринфянам. М., Паломник, Правило веры, 1998. стр.371.




[434] Диак. Андрей Кураев. Сегодня ли дают «печать антихриста»? Троицкое Слово, Феникс, М., 2001 г., стр. 57.




[435] Диак. Андрей Кураев. Сегодня ли дают «печать антихриста»? Троицкое Слово, Феникс, М., 2001 г., стр. 61.




[436] Диак. Андрей Кураев. Сегодня ли дают «печать антихриста»? Троицкое Слово, Феникс, М., 2001 г., стр. 70.




[437] Диак. Андрей Кураев. Сегодня ли дают «печать антихриста»? Троицкое Слово, Феникс, М., 2001 г. Этому вопросу в книге посвящена целая глава: стр. 47-81.




[438] Свт. Феофан Затворник. Творения. Толкование на 1-е Послание к Коринфянам. М., Паломник, Правило веры, 1998, стр. 373.




[439] Свт. Иоанн Златоуст. Творения, т.8-й. СПБ, 1902, стр. 59.




[440] Свт. Игнатий Брянчанинов. Собрание писем. Издание Центра изучения, охраны и реставрации наследия свящ. Павла Флоренского. М., СПБ,1995, стр. 115.




[441] Г. Грец. Истори евреев. Одесса, 1908, т.6, стр.91-96. Цит. по: М.Назаров. «Тайна России». М., Русская идея, 1999, стр.466.




[442] Г. Грец. Истори евреев. т.10, стр164-169. Цит. по: М.Назаров. «Тайна России». стр.474.




[443] Архиеп. Никон (Рождественский). Православие и грядущие судьбы России. М., Сретенский мон-рь, Ковчег, 2001, стр.84.




[444] Св. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., Русского Афонского Пантелеимонова монастыря, 1901г., стр.92.




[445] ирмосы 1-го гласа.




[446] Преп. Максим Исповедник. Творения, кн.2-я. М., Мартис, 1993. Вопрос 26-й, стр.74.




[447] Св. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., Русского Афонского Пантелеимонова монастыря, 1901г., стр.107-108.




[448] Св. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., 1901г., стр.172-173.




[449] Преп. Иустин Попович. Толкование на 1-ое Соборное послание св. ап. Иоанна Богослова. М., Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой сергиевой Лавры, 1998, стр.110-112.




[450] Апокалипсис св. Иоанна Богослова. Сборник святоотеческих и богословских истолкований. Сост. М. Барсов. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999, стр.169.




[451] Апокалипсис св. Иоанна Богослова. Сборник святоотеческих и богословских истолкований. Сост. М. Барсов. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999, стр.174.




[452] Согласно толкованию на это место послания свт. Феофана Затворника.




[453] Синаксарь в Неделю Торжества Православия.




[454] 12 мая, служба Герману, Патриарху Константинопольскому, стихира на «Господи воззвах».




[455] Синаксарь в Неделю 2-ую Великого Поста.




[456] Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994, стр.78.




[457] Иером. Дамаскин (Христенсен). Не от мира сего. Жизнь и учение о. Серафима (Роуза). М., Братство преп. Германа Аляскинского, «Русский паломник», 1995 г., стр. 23.




[458] Преп. Амвросий Оптинский. Собрание писем. Сергиев Посад, 1908, стр.38.




[459] Александр Дворкин. Сектоведение. Изд-во Братства во имя св. князя Александра Невского, Нижний Новгород, 2000, стр.23.




[460]Александр Дворкин. Сектоведение. Стр.562-585.




[461] Цитаты приведены по очень хорошей работе В.Н.Морозова «Антихрист». http://www.vernost.ru/articles/morant02.html




[462] Свт.Игнатий Брянчанинов. Аскетическая проповедь. Т.4. СПб, 1886. стр.312.




[463] Св. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., 1901г., стр.172.




[464] Свт. Игнатий Брянчанинов. Сочинения, т.3-й. Аскетические опыты. СПБ, 1886, стр.118.




[465] Св. Ипполит Римский. Творения, кн.2-я. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1997, стр.34.




[466] Свт. Василий Великий. Творения, т 4-й. М., 1846, стр.277.




[467] цит. по: Настольная книга священнослужителя. Т.5-й. Издание московской патриархии, М., 1986, стр.605.




[468] Свт. Игнатий Брянчанинов. Собрание писем. М., СПБ., Издание центра изучения, охраны и реставрации наследия свящ. Павла Флоренского, 1995, стр.119.




[469] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ, Воскресение, Паломник, 1996, стр.83.




[470] Преп. Максим Исповедник. Творения, кн. 1-ая. М., Мартис, 1993, стр.225.




[471] Преп. Максим Исповедник. Творения, кн. 1-ая, стр.111.




[472] Преп. Исаак Сирин. Слова подвижнические. М., Правило Веры, 1998, стр. 261.




[473] Преп. Ефрем Сирин. Творения. Ч-2. Сергиев Посад, 1908 г., стр. 253.




[474] Преп. Ефрем Сирин. Творения. Ч-3. Сергиев Посад, 1912 г., стр. 135.




[475] Русский вестник. N 7, 2001. стр.3.




[476] А… / -. 1989.:. 47,,. 4114417-8,. 17-18.




[477] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр.78.




[478] Свт. Игнатий Брянчанинов. Собрание писем. М., СПБ., Издание Центра изучения, охраны и реставрации наследия свящ. Павла Флоренского, 1995 г., стр. 439




[479] Свт. Игнатий Брянчанинов. Аскетическая проповедь. Т.4. СПБ., 1886г., стр.225.




[480] Кондак Пятидесятницы.




[481] Свт. Игнатий Брянчанинов. Т.4. СПБ., 1886г., стр.313.




[482] Преп. фрем Сирин. Творения. Т.2. Издательский отдел Московского Патриархата, 1993. стр.254.




[483] Схимонахиня Нила (Колесникова). Жизнеописание. Воспоминания о матушке. Пророчества, наставления, молитвы. М., Паломник, 2001 г., стр. 192.




[484] Блж. Феофилакт Болгарский. Благовестник. Ч.2-я. Скит, 1993. стр.128.




[485] Свт. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., 1901г., стр. 166.




[486] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр.81-82.




[487] Св. Иоанн Златоуст. Творения. Т.8. СПб, 1902. стр.274.




[488] Цит. по: Феофан Затворник. Творения. Толкование на 1-е послание к Солунянам. М., Паломник, Правило веры, 1998. стр.335.




[489] Свт. Феофан Затворник. Толкование на 1-е послание к Солунянам. М., Правило веры, 1998г. стр.324.




[490] Хотя эта фраза взята из подложного сочинения святителя "О кончине мира". Свт. Ипполит Римский. Творения. Ч.2. ТСЛ, 1997. стр.75.




[491] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр.84-85.




[492] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр. 79.




[493] Цит. по: Свт. Феофан Затворник. Толкование на 1-е Послание к Коринфянам. М., Паломник, Правило веры, 1998. стр.371.




[494] Свт. Феофан Затворник. Толкование на 1-е Послание к Коринфянам. М., Паломник, Правило веры, 1998 г., стр. 305




[495]А… / -. 1989,. 148.





[496] А… / -. 1989,. 157.





[497] Второй Ватиканский Собор. Конституции. Дикреты. Декларации. Брюссель, Издательство «Жизнь с Богом», 1992г., стр.29-30




[498] Д. П. Огицкий, свящ. Максим Козлов "Православие и Западное Христианство." Учебное пособие для духовных семинарий и духовных училищ. Московская Духовная Академия, 1995, с. 17.




[499] Догматическое Послание Православных иерархов XVII - XIX веков о Православной вере. ТСЛ, 1995, стр. 233.




[500] Догматическое Послание Православных иерархов XVII - XIX веков о Православной вере. ТСЛ, 1995, стр. 249.





[501] Настольная книга священнослужителя. т. 4-й Московская Патриархия, М, 1983, стр. 331




[502] Свт. Игнатий Брянчанинов. Собрание писем. М, Правило веры, 2000 г., с. 131




[503] Свт. Игнатий Брянчанинов. Собрание писем. М, Правило веры, 2000 г., с. 145




[504] Свт. Феофан Затворник. Творения. Толкование на Послания ап. Павла к Солунянам, к Филимону, к Евреям. М., Паломник, Правило веры., 1998, с. 228.




[505] Преп. Иустин (Попович). Толкование на 1-е Послание к Фессалоникийцам св.ап. Павла. М, Из-во Подворья Свято-Троицкой Сергеиевой Лавры, 2000 г., с.169 - 171.




[506] Свт. Феофан Затворник. Толкование на книгу «Пастырь» св. Ермы. Оптина Пустынь, 1999г., стр. 22.




[507] 2-е Правило 7-го Вселенского Собора.




[508] Св. Иполит Римский. Творения. Т.2. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1997. стр.23.




[509] Св.Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., 1901. стр.100, 144.




[510] Свт. Кирилл Иерусалимский. Творения. М., Синодальная типография, 1900 г., стр. 231, 232 (15-е Огласительное поучение).




[511] Св.Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., 1901. стр. 139.




[512] Св.Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., 1901. стр. 140.




[513] Свт. Кирилл Иерусалимский. Творения. М., Синодальная типография, 1900 г., стр. 231-232 (15-е Огласительное поучение).




[514] А.М.Шлезингер. Циклы американской истории. М., Прогресс, 1992 г., стр. 31. Цит. по: Александр Панарин. Агенты глобализма. «Москва», N4, 2000г., стр. 177.




[515] М.Лернер. Развитие цивилизации в Америке. Т.2-й. М., Радуга, 1992 г., стр. 428.. Цит. по: Александр Панарин. Агенты глобализма. «Москва», N4, 2000г., стр. 177.




[516] А.М.Шлезингер. Циклы американской истории. М., Прогресс, 1992 г., стр. 188. Цит. по: Александр Панарин. Агенты глобализма. «Москва», N4, 2000г., стр. 174.




[517] Александр Панарин. Агенты глобализма. «Москва», N4, 2000г., стр. 175-176.




[518] «Протоколы сионских мудрецов», N15, п.3. В книге: Сергей Нилус. Близ есть при дверех. М., Русский Дом, 2000 г., стр. 178.




[519] Архиеп. Никон (Рождественский). Православие и грядущие судьбы России. М., Сретенский м-рь, «Ковчег», 2000 г., стр. 255.




[520] Свт. Игнатий Брянчанинов. Собрание писем. М., Правило веры, 2000. стр.93.




[521] Россия перед вторым пришествием. М., Родник, 1994 г., стр. 55.




[522] Свт. Ипполит Римский. Творения. Вып. 2-й. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1997г., стр. 33.




[523] Преп. Ефрем Сирин. Творения. Ч. 3-я. Сергиев Посад, 1912 г., стр. 138.




[524] Свт. Ипполит Римский. Творения. Вып. 1-й. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1997 г. стр. 118-119.




[525] Стихира службы Рождества Христова.




[526] Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т.4-й. СПБ.,1898 г., стр. 550.




[527] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр. 82.




[528] «Протоколы сионских мудрецов», N15, п.23. В книге: Сергей Нилус. Близ есть при дверех. М., Русский Дом, 2000 г., стр. 187.




[529] Свт. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., 1901 г., стр. 156.




[530] Из стихиры на "Господи воззвах" Рождества Христова.




[531] Свт. Феофан Затоврник. Толкование посланий ап.Павла. Послание к Солунянам. М. "Паломник", "Правило веры", 1998. стр.318-319.




[532] Свт. Феофан Затворник. Толкование Посланий св. ап. Павла. Послание к Солунянам. М., «Правило веры», «Паломник», 1998г., стр.308-309.




[533] Россия перед вторым пришествием. М., 1998. стр.92.




[534] Россия перед вторым пришествием. М., 1998г., стр.75-80.




[535] Россия перед Вторым пришествием. М., «Родник», 1994 г., стр. 84.




[536] Синаксарь в неделю Православия.




[537] Св. Афанасий Великий. Творения. Ч.2. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1902. стр.144.




[538] Св. Афанасий Великий. Творения. Ч.3. ТСЛ, 1903. стр.233.




[539] Архим. Иоанн (Крестьянкин) об ИНН. Русский вестник. N7, 2001г., стр. 3.




[540] Преп. Отцев Варсонофия Великого и Иоанна Пророка «Руководство к духовной жизни в вопросах и ответах». М., Московский Сретенский монастырь, «Правило веры», 1995г., стр. 358, ответ 566.




[541] Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т.8. СПб, 1902. стр.224.




[542] Свт. Феофан Затворник. Толкование на 1 Послание к Коринфянам. М., Паломник, Правило веры, 1998. стр.360.




[543] Цит. по: Свт. Феофан Затворник. Толкование на Послание к Римлянам. М., Паломник, Правило веры, 1996. стр.842.




[544] Блж. Феофилакт Болгарский. Благовестник. Толкование на св. Матфея. М., Скит, 1993. стр.181.




[545] Свт. Игнатий Брянчанинов. Аскетическая проповедь. Т.4. СПб, 1886. стр.285.




[546] Преп. Максим Исповедник. Творения, Т.1. М., Мартис, 1993, стр.186.




[547] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ., «Воскресение», «Паломник», 1996г., стр.82.




[548] Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т.8. СПб, 1902. стр.223-224.




[549] Окинавская хартия глобального информационного общества, п.2. 22 июля 2000 г. Окинава. www.ibo.ru. Михаил Генин, 05.12.2000.




[550] Свт. Игнатий Брянчанинов. Собрание писем. М., Правило веры, 2000. стр.93.




[551] Учение и пророчества св. Космы Этолийского. "Лидия", на греч. яз. стр.171:

. ‘. ",.171. "."




[552] Цит. по: В.Н.Морозов. Антихрист. http://www.vernost.ru/articles/morant02.html





[553] «Святая Русь». Энциклопедический словарь русской цивилизации. Составитель О.А.Платонов. М., Православное издательство «Энциклопедия русской цивилизации», 2000 г., стр. 239.




[554] 5 октября ст. стиля. Служба святителей Московских: Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена. Стихира на литии.




[555] Цит. по: «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». Изд-во Московской Патриархии, 2000 г., стр. 44.




[556] «Правда», 3 июля 1941 г. Выступление по радио Председателя Государственного Комитета Обороны И.В.Сталина 3 июля 1941 года. Цит. по: «Плацдарм», журнал патриотических сил России. N2, апрель-июнь 2001 г., стр. 83.




[557] Цит. по: «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». Изд-во Московской Патриархии, 2000 г., стр. 45.




[558] Александр Панарин. Агенты глобализма. «Москва», N4, 2000 г., стр. 172.




[559] «Завтра», N45, ноябрь 2001 г., стр. 6.




[560] Митр. Иоанн (Снычев). Битва за Россию. В сборнике: «Русский узел»/Статьи, беседы, обращения. СПБ, «Царское Дело», 2000 г., стр. 64.




[561] Лат. “чистая доска”.




[562] «Figaro Litteraire», 25 мая 1992 г. Цит. по: Митр. Иоанн (Снычев). Русский узел. В сборнике: «Русский узел»/Статьи, беседы, обращения. СПБ, «Царское Дело», 2000 г., стр. 126.




[563] «Завтра», N45 (414), ноябрь 2001 г. Полностью это Обращение помещено в главе «Приложение».




[564] Архиеп. Никон (Рождественский). Православие и грядущие судьбы России. М., Сретенский монастырь, «Ковчег», 2000 г., стр. 21.




[565] Александр Панарин. Агенты глобализма. «Москва», N2, 2000 г., стр. 131.




[566] К.Хачатуров. Государство как собственный имиджмейкер. Потому внешнеполитическая пропаганда ему нужна наравне с дипломатией и армией. «Независимая газета», 20.07.2000 г., стр. 3. Цит. по: В.А.Лисичкин, Л.А.Шелепин. Глобальная Империя Зла. М., Крымский мост-9Д, «Форум», 2001 г., стр. 418.




[567] Митр. Иоанн (Снычев). «Молю вас: одумайтесь!». В книге: митр. Иоанн (Снычев). Одоление смуты - Слово к русскому народу. СПБ., Царское Дело, 1996 г., стр. 85.




[568] «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». Изд-во Московской Патриархии, 2000 г., стр. 156.




[569] Митр. Иоанн (Снычев). Одоление смуты - Слово к русскому народу. СПБ., Царское Дело, 1996 г., стр. 313.




[570] Евфимий Зигабен. Толковая псалтирь. Православный приход Храма иконы Казанской Божией Матери в Ясенево, 2000 г., стр. 928.




[571] Тропарь праздника Входа Господня в Иерусалим.




[572] Прот. Владислав Цыпин. История Русской Церкви. 1917-1997 гг. Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. М., 1997 г., стр. 21.




[573] Российский Государственный Исторический Архив (Санкт-Петербург). Ф.796. Оп.204. Е.х.256. Цит. по: Православный Царь-Мученик. М., Паломник, 1997 г., Составитель Сергей Фомин, стр. 767.




[574] Православный Царь-Мученик. М., Паломник, 1997 г., Составитель Сергей Фомин, стр. 773.




[575] Архиеп. Серафим (Соболев). Русская идеология. СПБ.,Титул, 1993 год, стр. 64. Владыка Серафим (Соболев) здесь ссылается на Собрание писем свт. Феофана Затворника Вышенского: Вып. 7-й, письмо 1140, стр. 135, 142, 143, 159, 206. Москва, 1900 г.




[576] Прот. Владислав Цыпин. История Русской Церкви. 1917-1997 гг. Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. М., 1997 г., стр. 21.




[577] Блаженной памяти старец Паисий Святогорец. Слова. Т.2-й. Духовное пробуждение. Пер. с греч. Монастырь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова, Суроти, Салоники; Издательский Дом «Святая Гора», М., 2001 г., стр. 183.




[578] «Слово», N5, 1991 г., стр. 83.




[579] Послание Святейшего Патриарха Тихона об анафематствовании творящих беззакония и гонителей веры и Церкви Православной. 19января/1февраля 1918 года.




[580] Православный Царь-Мученик. М., Паломник, 1997 г., Составитель Сергей Фомин, стр. 720.




[581] Прот. Иоанн Восторгов. Истинный патриотизм. «Москва», N2, февраль 2000 г., стр. 213.




[582] Послание Святейшего Патриарха Тихона по поводу Брестского мира. 5/18 марта 1918 г.




[583] В «Приложении» помещено два открытых обращения к Св. Патриарху Алексию, опубликованных в газете «Советская Россия» 28 июня 2001 года.




[584] Проф. П.В.Знаменский. История Русской Церкви / Учебное руководство. BIBLIOTHEQUE SLAVE DE PARIS, Paris; Крутицкое Патриаршее подворье, М., 1996 г., стр. 139.




[585] Митр. Макарий (Булгаков). История Русской Церкви. Книга 6-я. Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. М., 1996 г., стр. 100,102.




[586] А.В. Шульга, депутат ГД РФ «Отражение вопросов глобализации в Основах социальной концепции и в других документах Русской Православной Церкви». Доклад на парламентских слушаниях на тему «Проблема законодательного обеспечения государственно-церковных отношений в свете социальной концепции Русской Православной Церкви» 06.07.2001. в ГД ФСРФ.




[587] «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». Изд-во Московской Патриархии, 2000 г., стр. 58-59.




[588] Митр. Иоанн (Снычев). Одоление смуты./Слово к русскому народу. СПБ., Царское Дело, 1996 г., стр. 321.




[589] Из Обращения к русскому народу многочисленных представителей общественности Новосибирска и Барнаула. В числе подписей академики ПАНИ А.В.Сычев, Ю.Г.Марков, С.И.Григорьев, В.Ф.Филиппов, В.Ф.Гончаров, академик МПА В.И.Турченко, генерал-полковник В.А.Копылов, представители крестьянства и рабочих. «Память», Новосибирск, N8 (119), 2001 г., стр. 2.




[590] Митр. Иоанн (Снычев). «Да не смущается сердце ваше»/Битва за Россию. В сборнике: Русский узел. Статьи, беседы, обращения. «Царское Дело», СПБ., 2000 г., стр. 27.




[591] «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». Изд-во Московской Патриархии, 2000 г., стр. 59.




[592] Митр. Иоанн (Снычев). «Державное строительство». В сборнике: «Русский узел»/Статьи, беседы, обращения. СПБ, «Царское Дело», 2000 г., стр. 36.




[593] Митр. Иоанн (Снычев). «Державное строительство». В сборнике: «Русский узел»/Статьи, беседы, обращения. СПБ, «Царское Дело», 2000 г., стр. 30.




[594] «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». Изд-во Московской Патриархии, 2000 г., стр. 45.




[595] Преп. Нил Мироточивый. Посмертные вещания. СПБ, «Воскресение», «Паломник», 1996 г., стр.86.




[1]. Chaum D. Security Without Identification: Transaction Systems To Make Big Brother Obsolete // Communications of the ACM, Oct. 1985, v. 28, No 10, pp. 1030-1044. | Знамение пререкаемо |