Особое внимание привлекает также и герменевтика этнонима «ки- дань», которое встречается в бурятской Гэсэриадс в форме хинан кпнан. В антропониме Абай Гэсэр-хубуун в слове хубуун автор усматривает тибетское срай, что переводится как сын (бур. хубуун)[95]. Согласно тибетской этногеографической традиции, Индия (Чжа-Гар) - это Белая равнина; Китай (Чжа-наг) - это Черная равнина; Сибирь (Россия) и Европа (Чжа-сэр) - это Желтая равнина. Наибольший интерес в связи с темой работы и тщательностью анализа представляет интерпретация вопросов, связанных с Цзюесыло и Цзо-Гэ Лин Арсалан-богдо Гэсэр-чжалпо.