home | login | register | DMCA | contacts | help |      
mobile | donate | ВЕСЕЛКА

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add
fantasy
space fantasy
fantasy is horrors
heroic
prose
  military
  child
  russian
detective
  action
  child
  ironical
  historical
  political
western
adventure
adventure (child)
child's stories
love
religion
antique
Scientific literature
biography
business
home pets
animals
art
history
computers
linguistics
mathematics
religion
home_garden
sport
technique
publicism
philosophy
chemistry
close

Loading...


15. Примирение библейского Иосифа с братьями и победа еретиков, возвышение Дмитрия-Мардохея

В русско-ордынской версии после временного отступления еретиков вновь начался период их возвышения и усиления. В ветхозаветной книге Есфирь это описано как казнь Амана, одного из главных противников Есфири и ее сторонников. После падения и гибели Амана = Ивана Молодого, иудеям удается отомстить персам и разгромить их. В честь такого события устанавливается специальный праздник ПУРИМ. Поводом для нападения иудеев на их противников-персов послужил указ царя Арта-Ксеркса, отменявший прежнее постановление о преследовании иудеев. Новый указ уже восхвалял их. Затем последовала ответная реакция Орды. Был нанесен ответный удар. О соответствующих событиях в Руси-Орде мы подробно говорим в книге «Библейская Русь». В западно-европейских источниках эти бурные события отразились, в частности, как известная Варфоломеевская ночь, см. книгу «Реконструкция», гл. 14:4.

Следовательно, нужно ожидать, что в ветхозаветной версии сейчас появится рассказ о значительном усилении «братьев Иосифа» и о расширении их влияния на библейский Египет. Здесь Иосиф Прекрасный вновь должен быть отражением руководителей ереси — Схарии и Дмитрия-Мардохея. Наш вывод блестяще подтверждается. Обратимся к Библии.

Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике-Христе

Рис. 5.20. «Встреча Иосифа с братьями в Египте». Бакьякка. Якобы 1515–1516 годы. Взято из [40:1], с. 188, илл. 189.


Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике-Христе

Рис. 5.21. «Иосиф прощает братьев». Бакьякка. Якобы 1515–1516 годы. Взято из [40:1], с. 188, илл. 190.


Сообщается, что Иосиф «сменил гнев на милость» и ПРИМИРИЛСЯ С БРАТЬЯМИ, см. рис. 5.20 и 5.21. Он открывается им, доброжелательно расспрашивает об отце Иакове-Израиле, успокаивает братьев, оправдывает их действия и повелевает им вернуться домой, дабы потом забрать все их семейство и переселиться в Египет. При этом Иосиф плачет, обнимает братьев, целует их. В ответ братья радуются, Вениамин обнимает и плачет на шее Иосифа (Бытие 45). Более того, радуются, дескать, и египтяне: «Дошел в дом фараона слух, что пришли братья Иосифа; И ПРИЯТНО БЫЛО ФАРАОНУ И РАБАМ ЕГО. И сказал фараон Иосифу: скажи братьям твоим… ВОЗЬМИТЕ ОТЦА ВАШЕГО И СЕМЕЙСТВА ВАШИ И ПРИДИТЕ КО МНЕ; Я ДАМ ВАМ ЛУЧШЕЕ [МЕСТО] В ЗЕМЛЕ ЕГИПЕТСКОЙ, и вы будете есть тук земли… и не жалейте вещей ваших, ИБО ЛУЧШЕЕ ИЗ ВСЕЙ ЗЕМЛИ ЕГИПЕТСКОЙ ДАМ ВАМ» (Бытие 45:16–20).

Дошло до того, что Иосиф открыто хвастается своим положением в Египте: «Он (Бог — Авт.) поставил меня ОТЦОМ ФАРАОНУ И ГОСПОДИНОМ НАД ВСЕМ ЕГО ДОМОМ, И ПРАВИТЕЛЕМ ВСЕЙ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ» [621:1], с. 103.

По-видимому, тут довольно откровенно описана победа еретиков в Москве и Новгороде второй половины XVI века. Здесь библейский фараон — это опять-таки Иван III = Иван IV, он же библейский Арта-Ксеркс, открыто поддержавший еретиков. Более того, фактически попавший под их влияние и исполняющий их пожелания. Недаром в Библии сказано, что «приятно было фараону и рабам его» услыхать о появлении братьев Иосифа в Египте. Кроме того, получается, что сам русско-ордынский царь предложил еретикам вызвать из Западной Европы своих родственников и приверженцев, чтобы обосноваться на Руси, в столице. Причем им были обещаны «лучшие места и земли». И вообще все лучшее, что есть в земле Египетской, то есть Русской. Здесь Иосиф — это снова Схария или Мардохей.


14.  Еретик волк курицын и ветхозаветный волк, «говорящий человеческим голосом» | Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике-Христе | 16.  Переселение в Египет семейного клана Иакова-Израиля — это появление и укрепление в Москве западно-европейских еретиков-реформаторов. Русь-Орда погружается в вел







Loading...