Никто так точно не описал ситему ценностей во взаимоотношених северян того времени. Хочешь понять северян - прочитай "Территорию".
Я тоже так когда -то думал. Куваев был одним из моих любимых писателей. Если из "наших", то точно - самым любимым. Даже сына назвал Олегом в его честь.
Но позже стало видно, что Куваев старательно обходит стороной очень важную тему, о которой он не мог не знать - ГУЛАГ. Ни одного намека на существование 58-й - если уж зек, то блатной. Песню "Ванинский порт" сравнивает с "Муркой". На это способен либо слепой и глухой дурак (а это заведомо неверно), либо матерый поклонник усатой сволочи и системы (тоже не очень похоже - нет должного усердия в этом), либо трус, спешащий на всякий случай заверить цензора в своей лояльности.
Ошибочно считать, что Куваев описывал взаимоотношения неких "северян". Он описывал жизненные принципы новых людей, "homo novus" чье появление в огромной доле было заслугой того, кого тут назвали "усатой сволочью". Система созданная Сталиным предлагала два варианта выбора максимального действия: либо ты в системе и тогда можешь стать Чинковым или Баклаковым или вне системы и тогда станешь троцкисткой сукой или блатным паразитом. Выбирай.
Вне системы , - это совсем не значит быть лишь блатным или сукой, были и их много кто не питали никаких иллюзий в отношении власти, но и не примыкали к когортам уголовников. Колымское золото обменивалось на тысячи жизней погибавших в лагерях людей.
Но. видимо разделение в мнениях на эту тему исправить может только ГУЛАГ новый. Как говорится если история не учит, то она повторяется.