на главную | войти | регистрация | DMCA | контакты | справка |      
mobile | donate | ВЕСЕЛКА

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


моя полка | жанры | рекомендуем | рейтинг книг | рейтинг авторов | впечатления | новое | форум | сборники | читалки | авторам | добавить
фантастика
космическая фантастика
фантастика ужасы
фэнтези
проза
  военная
  детская
  русская
детектив
  боевик
  детский
  иронический
  исторический
  политический
вестерн
приключения (исторический)
приключения (детская лит.)
детские рассказы
женские романы
религия
античная литература
Научная и не худ. литература
биография
бизнес
домашние животные
животные
искусство
история
компьютерная литература
лингвистика
математика
религия
сад-огород
спорт
техника
публицистика
философия
химия
close

Великая смута. Конец Империи

Великая смута. Конец Империи
Название: Великая смута. Конец Империи
Автор:Фоменко Анатолий + Носовский Глеб
Оценка: 3.9 из 5, проголосовало читателей - 37
Серия:Новая хронология для всех
Жанр: публицистика, наука
Описание:В этой книге авторы касаются одного из самых загадочных мест русской истории Великой Смуты XVII века. И приходят к выводу, что Великая Смута была вовсе не такой, какой ее преподносит привычная «школьная» версия, написанная приезжими историками по заказу дома Романовых в XVIII веке. А восстание под предводительством Степана Разина не «крестьянская» война (как принято считать), а война с мощным осколком прежней Русско-Ордынской империи Астраханским царством. Кроме того, авторы затронули тему русско-турецких связей и использование арабского языка на Руси.
Содержание:

скрыть содержание

  1. Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко ВЕЛИКАЯ СМУТА Конец Империи
  2. Предисловие
  3. Глава 1 Царь Борис
  4. 1.  От смерти «Грозного» = Симеона-Ивана до Великой Смуты
  5. Рис. 1. Наша реконструкция родословного дерева царей-ханов, правивших в эпоху «Ивана Грозного»
  6. 2.  Царь Борис Федорович
  7. 3.  Наша гипотеза, что Борис «Годунов»
  8. 4.  Зачем Романовы исказили историю Бориса «Годунова»?
  9. 5.  Кому завещал престол царь Фёдор Иванович?
  10. 6.  Был ли царь Борис «Годунов» сыном захудалого помещика Федора Ивановича?
  11. 7.  Кем был Борис «Годунов» при царях Иване и Фёдоре?
  12. 8.  История о «долгом упрашивании Бориса принять царство»
  13. 9.  В каком возрасте умер царь Борис?
  14. Рис. 2. Царь-хан Борис Годунов. Изображен молодым человеком. Миниатюра из «Титулярника» 1672 года. Взято из [550], с. 101
  15. Глава 2 Великая Смута
  16. 1.  Царь Дмитрий Иванович — «Лжедмитрий». Неразрешенная загадка русской истории
  17. 2.  Боярский заговор против царя Бориса
  18. 3.  «Лжедмитрий» — настоящий Р царевич Дмитрий, сын царя Ивана
  19. 4.  Романовы — авторы ложной версии о самозванстве Димитрия. Зачем она им потребовалось?
  20. 5.  Боярский заговор и убийство царя Дмитрия = «Лжедмитрия I»
  21. 6.  Зачем сожгли тело «Лжедмитрия I»?
  22. 7.  «Лжедмитрий II» — тот же царь Дмитрий, что и «Лжедмитрий I»
  23. Глава 3 Первые Романовы и Разинская война
  24. 1.  Война со Степаном Тимофеевичем Разиным и победа Романовых — ставленников Запада
  25. Рис. 3. Герб рода князей Черкасских. В описании герба сказано, что на верху герба „изображена чалма, знак султанов Египетских, предков, князей Черкасских“ [193], с. 217. В
  26. 2.  Уничтожение Романовыми разрядных книг Русско-Ордынской Империи и изготовление вместо них подложных родословных
  27. Глава 4 Россия и Турция как части прежней единой Империи
  28. 1.  Введение
  29. 2.  Полумесяц с крестом или со звездой на старых гербах русских городов
  30. Рис. 4. Герб города Борзны — уездного города Черниговской губернии. Взято из [162], с. 16
  31. Рис. 5. Герб города Конотопа Черниговской губернии. Обратите внимание на шестиконечную звезду — один из старых вариантов христианского креста. Подобные звезды-кре
  32. Рис. 6. Герб города Зенькова Полтавской губернии. Взято из [162], с. 57
  33. Рис. 7. Герб города Белозерска Новгородской губернии. Взято из [162], с. 22
  34. Рис. 8. Герб города Березна Черниговской губернии. Взято из [162], с. 72
  35. Рис. 9. Старый герб Костромской губернии. Взято из [162], и с. XXIV статьи «Исторический очерк городских гербов»
  36. Рис. 10. Герб города Уральска и Уральской области. Взято из [162], с. 157
  37. Рис. 11. Герб города Староконстантинова Волынской губернии. Взято из [162], с. 143
  38. Рис. 12. Герб Оренбургской губернии. Взято из [162], с. 186
  39. Рис. 13. Герб города Чугуева Харьковской губернии. Взято из [162], с. 168
  40. Рис. 14. Герб Акмолинской области. Взято из [162], стр. 196
  41. Рис. 15. Герб Семиреченской области. Взято из [162], с. 199
  42. Рис. 16. Герб города Ольвиополя Херсонской губернии. Взято из [162], с. 110
  43. Рис. 17. Герб города Мариуполя Екатеринославской губернии. Взято из [162], с. 89
  44. Рис. 18. Герб города Кишинева и Бессарабской губернии. Взято из [162], с. 67
  45. Рис. 19. Герб Тифлисской губернии. Взято из [162], с. 191
  46. Рис. 20. Герб города Измаила Бессарабской губернии. Взято из 1162], с. 58
  47. Рис. 21. Герб города Хотин Бессарабской губернии. Взято из [162], с. 162
  48. Рис. 22. Гербы Польские и Литовские. Взято из [162], с. 213
  49. Рис. 23. Герб города Николаева Херсонской губернии. Взято из [162],с.102
  50. Рис. 24. Герб города Городни Черниговской губернии. Взято из [162], с. 42
  51. Рис. 25. Герб города Винницы Подольской губернии. Взято из [162], с. 32
  52. Рис. 26. Герб города Виндавы Курляндской губернии. Взято из [162], с. 31
  53. Рис. 27. Герб города Астрахани. Взято из [162], с.6
  54. Рис. 28. Герб местечка Городище Киевской губернии. Взято из [162], с. 207
  55. Рис. 29. Герб города Дерпта (Юрьева) Лифляндской губернии. Взято из [162]
  56. Рис. 30. Герб города НОВГОРОД-СЕВЕРСК, Черниговская губерния. Взято из [162], с. 103
  57. Рис. 31. Казацкий запорожский атаман=гетман XVII века, православный дворянин П. К. Сагайдачный. По старинному рисунку. На его амуниции и гербе — османские=атаманские
  58. Рис. 32. Казацкая Рада. По старинному рисунку. Казачий круг, в центре которого казацкое знамя с полумесяцем и звездой. Взято из [80:1], т. 2, с. 356. См. также [770]
  59. Рис. 33. Некоторые старые гербы городов Чехии и Словакии [998]. РМы видим на них османские=атаманские полумесяцы и звезды. Для каждого города указана самая давняя дата 
  60. 3.  Русско-турецкий титул московского царя «в трех кругах»
  61. 4.  Успенский монастырь в Крыму. Правильно ли мы представляем себе историю Крымских ханов?
  62. Рис. 34. Успенский монастырь в Крыму. Гравюра XVIII века. Взято из [165]
  63. Рис. 35. Внутренний вид усыпальницы ханов в Бахчисарае. Взято из [505]
  64. 5.  Как называли турки свои сабли
  65. Глава 5 Великий завоеватель Тимур-Тамерлан
  66. 1.  Введение
  67. 2.  Облик Тимура, восстановленный Герасимовым по черепу, извлеченному из его гробницы. Тимур — европеец?
  68. Рuc. 36. Реконструкция Герасимова лица человека, лежащего в мавзолее Тамерлана в Самарканде. Обратите внимание на европейские черты лица. Сгладить их Герасимов, при в
  69. 3.  Об арабских названиях в русской истории
  70. 4.  Темир-Тамерлан и Мехмет-Магомет II
  71. 5.  Темир-Тамерлан = Магомет II как один из прообразов Александра Македонского
  72. 6.  Когда и зачем была написана история походов Александра Македонского?
  73. Рис. 37. Страницы из латинского «перевода» Демосфена, сделанного Виссарионом. На полях — комментарии Виссариона, отождествляющие «античных» персов и македонцев Ал
  74. 7.  Что означает имя Тимур?
  75. 8.  Войны Тимура с Тохтамышем
  76. 9.  Город Самара и город Самарканд
  77. 10.  О Ногайской Орде
  78. 11.  О Готах и о Семиречье
  79. 12.  Отражение событий времени Мехмета II (XV век) в истории Тамерлана (XIV век)
  80. 12.1. Мехмет-Магомет II
  81. 12.2. Какой Самарканд был столицей Тимура, когда летописи говорят о событиях XV века?
  82. 12.3. Султан Мехмет хан = султан Мехмет II. Кто взял в плен Баязида?
  83. 13.  Была ли возглавляемая Тимуром Орда — «дикой»? Как было организовано его войско
  84. 14.  Какой веры был Тимур?
  85. 15.  О погребении Тимура
  86. 16.  Об обычаях при дворе Тимура
  87. 17.  Тамерлан и Иван III
  88. Глава 6 Двуязычие на Руси (русский и тюркский). Арабский язык и арабские буквы в русском обиходе до XVII века
  89. 1.  Арабские надписи на русском оружии
  90. 1.1. Почему русский мастер Никита Давыдов поместил на царском шлеме арабские изречения?
  91. Рис. 38. Парадный булатный русский воинский шлем, так называемая «Шапка Иерихонская», принадлежавшая русскому царю Алексею Михайловичу. Хранится в Оружейной Палате
  92. Рис. 39. Фрагмент «шапки Иерихонской». Одной и той же золотой насечкой изображен как царский венец с ПРАВОСЛАВНЫМ восьмиконечным крестом, так и АРАБСКАЯ надпись: «И
  93. Рис. 40. Подсаадачный булатный нож князя Андрея Старицкого, сына Ивана III. Работа русских мастеров начала XVI века. Весь покрыт АРАБСКИМИ надписями. На нем содержится
  94. Рис. 41. Зерцальный доспех, изготовленный для царя Алексея Михайловича в 1670 году русским мастером Григорием Вяткиным. Покрыт АРАБСКИМИ надписями.
  95. Рис. 42. Драгоценный саадак, привезенный в 1656 году для царя Алексея Михайловича купцами из Стамбула. Взято из [187], с. 216
  96. Рис. 43. Распятская церковь — колокольня XVI века в Александровской Слободе (современный город Александров). В ней расположен музей
  97. Рис. 44. РУССКОЕ вооружение: кольчуга, шлем, щит. ШЛЕМ И ЩИТ ГУСТО ПОКРЫТЫ АРАБСКИМИ НААПИСЯМИ. Музей Распятской церкви-колокольни XVI века в Александровской Слободе
  98. Рис. 45. РУССКИЙ шлем. Фрагмент АРАБСКОЙ надписи на нем. Музей Распятской церкви-колокольни в Александровской Слободе
  99. Рис. 46. РУССКИЙ щит с АРАБСКИМИ надписями. Музей Распятской церкви-колокольни в Александровской Слободе
  100. Рис. 47. РУССКИЙ щит с АРАБСКИМИ надписями. Музей Распятской церкви-колокольни в Александровской Слободе
  101. 1.2. Почему Александр Невский и Иван Грозный носили шлемы с арабскими надписями? Что такое известное «арабское завоевание мира»?
  102. Рис. 48. Шлем Ивана Грозного. XVI век. Королевский музей в Стокгольме. По его ободу идет широкая арабская надпись, а под ней — более узкая, и более мелкими буквами, — ру
  103. 2.  Арабская надпись на русской митре, вкладе князей Мстиславских
  104. Рис. 49. Митра 1626 года. Вклад русских князей Мстиславских. Спереди — большой драгоценный камень, на котором вырезана АРАБСКАЯ надпись. Взято из [809]
  105. Рис. 50. Шапка Казанская — парадный головной убор Ивана Грозного, Оружейная Палата, г. Москва. Считается РУССКОЙ работой «с участием ВОСТОЧНЫХ мастеров» [187], с. 346–347
  106. 3.  В русском языке XVI и даже XVII веков употреблялось слово «Аллах» (Бог) и использовались цитаты из Корана
  107. 3.1. «Хожение за три моря Афанасия Никитина»
  108. Рис. 51. Страница из книги Афанасия Никитина (из Троицкого списка с ТЮРКСКИМ окончанием его книги. Взято из [929], вклейка между с. 18 и с. 19
  109. 3.2. Подлинное старинное русское одеяние XVII века, на котором написаны русские, арабские и уже непонятные сегодня слова
  110. Рис. 52. Витрина музея «Терем царевича Дмитрия» в Угличе с иноческими одеяниями Симеона Ульянова. XVII век. Извлечены из захоронения в 1942 году. Фотография 2000 года
  111. Рис. 53. Колода-гроб Симеона Ульянова в музее «Терем царевича Дмитрия» в Угличе. Фотография 2000 года
  112. Рис. 54. Пояснительная табличка к колоде-гробу Симеона Ульянова в музее «Терем царевича Дмитрия» в Угличе. С видеозаписи 1999 года
  113. Рис. 55. Верхняя часть иноческого одеяния Симеона Ульянова. XVII век. С видеозаписи 1999 года
  114. Рис. 56. Фрагмент иноческого одеяния Симеона Ульянова. XVII век. С видеозаписи 1999 года
  115. Рис. 57. Фрагмент иноческого одеяния Симеона Ульянова. XVII век. С видеозаписи 1999 года
  116. Рис. 58. Фрагмент иноческого одеяния Симеона Ульянова. XVII век. С видеозаписи 1999 года
  117. Рис. 59. Фрагмент иноческого одеяния Симеона Ульянова. XVII век. С видеозаписи 1999 года
  118. Рис. 60. Фрагмент иноческого одеяния Симеона Ульянова. XVII век. С видеозаписи 1999 года
  119. Рис. 61. Фрагмент иноческого одеяния Симеона Ульянова. XVII век. Фотография 2000 года
  120. 4.  Еще и в XVII веке русские тексты иногда писались арабскими буквами. Путевой отчет Павла Алеппского
  121. 5.  Происхождение арабских цифр из славяногреческих цифр-букв в XV–XVI веках н. э
  122. 5.1. Когда была изобретена позиционная система счисления?
  123. 5.2. Как появились арабские цифры для позиционной записи чисел?
  124. Рис. 62. Старая славяно-греческая полу позиционная система записи цифр. Взято из [782], вып. 1, с. 16
  125. Рис. 63. Наша схема происхождения арабских цифр из славянских цифр-букв предшествующей полу-позиционной системы счисления. Обратите внимание, что во многих случаях
  126. Рис. 64. Скорописная форма славянской буквы Я в конце слова «знамя». Ясно видно, что если отбросить верхнюю палочку, то получится «ИНДО-АРАБСКАЯ» ДЕВЯТКА. Взято из [791
  127. Рис. 65. Скорописная форма славянской буквы Т в начале слова. Ясно видно, что это в точности «ИНДО-АРАБСКАЯ» СЕМЁРКА. Взято из [791], вып. 19
  128. Рис. 66. Скорописная форма славянской буквы Е в конце слова «великие». Ясно видно, что это в точности «ИНДО-АРАБСКАЯ» ШЕСТЕРКА получается из этой буквы Е зеркальным о
  129. 5.3. Явные следы переделки шестерки в пятерку на старых документах
  130. Рис. 67. Гравюра А. Дюрера «Меланхолия». Взято из [1232]
  131. Рис. 68. Фрагмент гравюры A. Дюрера «Меланхолия» с изображением «магического квадрата». Взято из [1232]
  132. Рис. 69. Откровенно переделанная цифра в «магическом квадрате» гравюры A. Дюрера «Меланхолия». Цифру 6 переделали в цифру 5. Взято из [1232]
  133. 5.4. Переделка старых дат в XVII веке
  134. Рис. 70. Автопортрет A. Дюрера, датируемый якобы 1493 годом. На самом деле это, скорее всего, 1593 год. То есть на сто лет ближе к нам. Взято из [1232], картина № 1
  135. Рис. 71. Увеличенный фрагмент с датой на автопортрете А. Дюрера
  136. Рис. 72. Гравюра А. Дюрера «Битва морских богов». Наверху проставлена дата якобы 1494 год. На самом деле это скорее всего 1595 год. То есть, на сто лет ближе к нам. Взято из
  137. Рис. 73. Увеличенный фрагмент с датой на гравюре А. Дюрера «Битва морских богов». Взято из [1232], № 4
  138. Рис. 74 Картина А. Дюрера, датируемая якобы 1499 годом. На самом деле это, скорее всего, 1599 год. То есть на сто лет ближе к нам. Взято из [1232], № 11
  139. Рис. 75. Фрагмент с датой на картине A. Дюрера якобы 1499 года
  140. Рис. 76. Рисунок А. Дюрера, датируемый якобы 1502 годом. На самом деле это, скорее всего, 1602 год. То есть на сто лет ближе к нам. Взятою [1232], № 12
  141. Рис. 77. Фрагмент с датой на рисунке А. Дюрера, датируемом якобы 1502 годом
  142. Рис. 78. Картина А. Дюрера, датируемая якобы 1505 годом. На самом деле это, скорее всего, 1606 год. То есть на сто лет ближе к нам. Кроме того, первая цифра «один» записана яв
  143. Рис. 79. Фрагмент с датой на картине А. Дюрера, датируемой якобы 1505 годом
  144. Рис. 80. Картина Ганса Фриза «Усекновение головы Иоанна Крестителя». Базельский художественный музей. Она датируется якобы 1514 годом. Однако скорее всего это 1614 или 1
  145. Рис. 81. Фрагмент с датой на картине Ганса Фриза «Усекновение головы Иоанна Крестителя»
  146. Рис. 82. Гравюра Луки Кранаха «Давид и Абигайль». Библейский Давид — средневековый рыцарь в латах. Абигайль одета как средневековая женщина. Взято из [1310], с. 7
  147. Рис. 83. Фрагмент с датой на гравюре Луки Кранаха «Давид и Абигайль». Цифра 5 написана в зеркально отраженном виде. Взято из [1310], с. 7
  148. Рис. 84. Фрагмент с датой на гравюре Луки Кранаха «Святой Георгий». Цифра 5 написана в зеркально отражённом виде. Взято из [1258], с. 9
  149. Рис. 85. Фрагмент с датой на гравюре Луки Кранаха, изображающей святого Иеронима. Цифра 5 написана в зеркально отражённом виде. Взято из [1310], с. 14
  150. Рис. 86. Фрагмент с датой на гравюре Луки Кранаха «Johannes der Та ufer im Wald preligend», якобы 1516 года. Цифра 5 написана в зеркально отраженном виде. Взято из [1258], с. 35
  151. Рис. 87. Фрагмент с датой на гравюре Луки Кранаха «Турнир со шпалерой», якобы 1509 года. Здесь цифра 5 написана уже так, как её пишут сегодня. Взято из [1310],с.8–9
  152. Рис. 88. Фрагмент с датой на картине Луки Кранаха, изображающей Ганса Лютера, якобы 1527 года. Цифра 5 написана уже в современном виде. Взято из [1258], с. 541
  153. Рис. 89. Фрагмент с датой на картине Луки Кранаха «Женский Портрет», якобы 1526 года. Хранится в Государственном Эрмитаже, Петербург. Здесь цифра 5 написана уже в соврем
  154. 6.  Как писали на Руси до XVII века. Трудно читаемая надпись на Звенигородском колоколе, объявленная сегодня «тайнописью»
  155. Рис. 90. Старая фотография Большого Благовестного колокола Саввино-Сторожевского монастыря в подмосковном городе Звенигороде. Звенигородский колокол был уничтоже
  156. Рис. 91. Увеличенный фрагмент. Верхняя половина Звенигородского колокола. Взято из [422], с. 176
  157. Рис. 92. Увеличенный фрагмент. Нижняя половина Звенигородского колокола. Взято из [422], с. 176
  158. Рис. 93. Уцелевший обломок Звенигородского колокола. Из собрания Звенигородского музея-Взято из [422], с. 177
  159. Рис. 94. Надпись на Звенигородском колоколе. Выполнена в XVI–XVII веках. Взято из [808]
  160. Рис. 95. Надпись на Звенигородском колоколе с подстрочным переводом на современные буквы.
  161. Рис. 96. Герб Звенигорода. Из описания герба: «В голубом поле ВЕЛИКИЙ КОЛОКОЛ, ПОДПИСАННЫЙ НА КРАЮ ОНАГО НЕИЗВЕСТНЫМИ НЫНЕ ЛИТЕРАМИ, каковой колокол, вылитый из меди,
  162. Рис. 97. Обломок языка Звенигородского колокола, выставленный сегодня рядом со звонницей Саввино-Сторожевского монастыря. Фотография сделана авторами книги в мае 1
  163. Рис. 98. Звонница Саввино-Сторожевского монастыря в 1999 году, Видна большая пустая ниша (с окном на задней стене), где до 1941 года висел огромный Звенигородский колокол
  164. 7.  Как писали в Европе до XVII века. Так называемая «европейская тайнопись»
  165. Рис. 99. Надпись на левом косяке входа (Platerias Doorway) в собор Сантьяго де Компостела, в Испании. Сегодня ее толкуют разными способами и она считается «трудно читаемой». В
  166. Рис. 100. Прорисовка «не читаемой» надписи на левом косяке входа (Platerias Doorway) в собор Сантьяго де Компостела, в Испании. Прорисовка сделана по фотографии из книги 11 059],
  167. Рис. 101. Та же надпись на двери собора Сантьяго де Компостела, но сфотографированная существенно позднее, в 2002 году. Эта, и несколько следующих фотографий знаков над
  168. Рис. 102. Первый сверху знак надписи на Platerias Doorway собора Сантьяго де Компостела. Фотография 2002 года. Сравните со старой фотографией. Отчетливо видна работа «реставра
  169. Рис. 103. Второй и третий сверху знаки надписи на Platerias Doorway собора Сантьяго де Компостела. Фотография 2002 года. То же самое. Реставраторы «улучшили» непонятный им текс
  170. Рис. 104. Четвертый сверху знак надписи на Platerias Doorway собора Сантьяго де Компостела. Тоже «отреставрирован». Края линий стали ровнее. Фотография 2002 года
  171. Рис. 105. Пятый сверху знак надписи на Platerias Doorway собора Сантьяго де Компостела. «Отреставрирован». Фотография 2002 года
  172. Рис. 106. Слабый след какого-то другого знака на Platerias Doorway собора Сантьяго де Компостела. Фотография 2002 года
  173. Рис. 107. Голова какого-то фантастического животного-химеры с двумя огромными языками на соборе Сантьяго де Компостела. Сегодня смысл подобных изображений, по-видим
  174. Рис. 108. Непонятные знаки на камнях собора Святого Лоренца в Нюрнберге. Считается, что это цеховые значки каменотесов XVI веков. Не исключено, что эти значки являются
  175. Steinmetzzeichen an der St.  Lorenzkirche. Рис. 109. Непонятные символы на камнях собора Святого Лоренца, в Нюрнберге. Считается, что это — цеховые значки каменотесов XIV–XVI веков. Возможно, они явля
  176. Глава 7 Удивительные географические названия на картах XVIII века
  177. 1.  Кубанские Татары = Кубанские Казаки на картах России времен Петре I
  178. Рис. 110. Рукописная карта Азовского моря 1702 года. Кстати, карта пе ревернута, то есть север помещен внизу, а юг
  179. Рис. 111. На карте 1702 года там, где всегда жили и живут кубанские казаки, написано КУБАНСКИ ТАТАРЫ. Таким образом, в эпоху Петра I казаков все еще называли татарами. Взя
  180. Рис. 112. На карте 1702 года Московская Страна названа также Moskowiae PARS. To есть слово PARS или Персия означало здесь «часть», «область». Взято из [73]
  181. 2.  Старый смысл слова «Персия»
  182. Рис. 113. Карта Черного моря 1699
  183. Рис. 114. Кубанские казаки названы на русской военной карте 1699
  184. 3.  Царь-Град и Сараи на картах эпохи Петра I
  185. Рис. 115. Константинополь назван на русской военно-морской карте 1699
  186. Рис. 116. «Морская карта 1750 г. Составлена по материалам русских гидрографических съемок» [73]. Восточная часть карты. Взято из [73]
  187. Рис. 117. Фрагмент русской военной карты капитана Нагаева (Ногая?), составленной в 1750 году. На карте, тем не менее, проставлена дата «750 год». То есть обозначение «тысяч
  188. 4.  РДата «750 год», написанная на русской военной карте, «доказывает», что императрица Елизавета Петровна правила в восьмом веке от Рождества Христова (?!)
  189. Рис. 118. Еще одна военная карта капитана Нагаева (Ногая?). «Морская карта 1750 г. Составлена в основном по результатам съемок гидрографов школы Петра Великого» [73]. Взят
  190. Рис. 119. Вензель карты капитана Нагаева (Ногая?) 1750 года. Здесь дата проставлена уже в современном виде как 1750 год. Взято из [73]
  191. Рис. 120. Надпись на карте капитана Нагаева 1750 года. Здесь даты. 721 год и 743 год все еще даны no-старинке, то есть без обозначения тысячи. Взято из [73]
  192. Рис. 121. В надписи на карте капитана Нагаева буква В пишется неотличимо от буквы П (см. слово «ШВЕЦКОЙ»). Так что и в XVIII веке употребление и прочтение некоторых букв е
  193. Рис. 122. В надписи на карте капитана Нагаева буква В пишется неотличимо от буквы П (см. слова НАГАЕВЫМ и ЛЕБЯДНИКОВЫМ). Взято из [73]
  194. Рис. 123. В надписи на карте капитана Нагаева буква В пишется неотличимо от буквы П (см. слово ФАРВАТЕРОМ). Даже в XVIII веке употребление и прочтение некоторых букв еще н
  195. Рис. 124. Якобы первая печатная русская географическая карта 1701 года. Скорее всего, предыдущие ордынские карты XIV
  196. Рис. 125. На карте Петра I демонстративно изобразили покоренных казаков = татар Ногайцев, проживавших около Азовского моря. К ногам Романовых как бы брошены казацкие
  197. 5.  На некоторых картах XVIII века Русь и Московия
  198. Рис. 126. Карта Европы 1755 года из Атласа 1755 года. Взято из [1018]
  199. Рис. 127. По-видимому, предварительный вариант карты Европы, Рсозданный в 1754 году. Взято из Атласа 1755 года [1018]
  200. Рис. 128. Московия и Россия показаны как отдельные страны. Фрагмент карты 1754 года. Взято из [1018]
  201. Рис. 129. Территория, названная «Правительство Киева», показана внутри Российского государства. Фрагмент карты 1754 года. Взято из [1018]
  202. Рис. 130. Часть современной Пруссии названо RUSSIE, то есть Россия. Фрагмент карты 1754 года. Взято из [1018]
  203. Рис. 131. Рядом с Лембергом (Львов) показана область Russie Noire. Фрагмент карты 1754 года. Взято из [1018]
  204. 6.  Как называлась Российская Империя на картах XVIII века?
  205. Рис. 132. Карта 1754 года «II-е Carte de IAsie» из Атласа 1755 года. Северная часть карты. Через всю территорию Российской империи идет огромная надпись GRANDE TARTAR1E. Взято из [1018]
  206. Рис. 133. Карта 1754 года «II-е Carte de IAsie». Южная часть карты. Взято из [1018]
  207. Рис. 134. Карта 1754 года «I-е Carte de lAsie» из Атласа 1755 года. Это фактически та же карта, что и «II-е Carte de IAsie». Здесь лишь отсутствуют более мелкие надписи. Через всю Россию и
  208. Рис. 135. Карта Российской империи и Европы, «I-е Carte de IEmpire de Russie en Europe. 1755». Через всю страну идет надпись GRANDE TARTARIE, то есть Великая Тартария. Взято из [1018]
  209. Рис. 136. Восточная половина карты Российской империи и Европы, «2-е Carte de IEmpire de Russie en Europe. 1755». Россия названа Grande Tartarie, то есть «Монголо»-Татария. Взято из [1018]
  210. Рис. 137. Карта Азии XVIII века. Огромная территория Евразии, включая далеко не только Россию, отмечена как GRANDE TARTARIE. Западная часть карты. «LAsie dresse sur les observations de IAcademie Roy
  211. Рис. 138. Восточная часть карты Азии XVIII века. Взято из [1019]
  212. Рис. 139. Центральная часть карты Азии XVIII века. Здесь отмечено Рнесколько Тартарий. Взято из [1019]
  213. Рис. 140. Часть карты Азии XVIII века, включающая современную Индию как часть Государства Великих Моголов. Взято из [1019]
  214. Рис. 141. Русская карта Азии 1737 года. На ней все еще отмечено много Татарии. Взято из [679], с. 48
  215. Рис. 142. Фрагмент русской карты, «изображение земного глобуса», Рсередины XVIII века. Кроме ВЕЛИКОЙ TATAPИИ указаны также: Татария Вольная, Китайская Татария. Взято из [30
  216. Рис. 143. Фрагмент карты Азии 1737 года с областью Пегу. Скорее Рвсего, это след Пегой Орды. Отсюда, вероятно, название ПАКИСТАН, то есть СТАН ПЕГОЙ Орды. Взято из [679], с. 48
  217. Глава 8 Русская история в монетах
  218. 7.  Русско-татарское двуязычие русских монет XIV века
  219. 10.3. Странное «уничтожение кладов античных монет» в Средние века
  220. 10.4. Петрарка («античный» Плутарх?) как первый нумизмат
  221. 10.5. «Античное» Золотое Руно и Золотое Руно в XV веке
  222. 10.6. Средневековые названия местностей часто менялись
  223. Глава 9 Разное
  224. 1.  Еще раз о Ярославле как о Великом Новгороде
  225. 1.1. Река Волга и река Волхов
  226. 1.2. Из истории города Ярославля
  227. Рис. 165. Власьевская (Знаменская) башня прежних мощных крепостных укреплений Ярославля- Великого Новгорода, срытых во время новгородского погрома (согласно нашей р
  228. Рис. 166. В главном соборе Ярославля, как и в московском Успенском соборе, были устроены особые места для Царя и для патриарха. Сегодня они находятся в церкви Ильи Про
  229. Рис. 167. «Царское место» в Успенском соборе Московского Кремля. Датируется Р1551 годом. Взято из [637], цветные вклейки в конце книги
  230. Рис. 168. Город Ярославль в начале XVIII века. Картина из краеведческого музея г. Ярославля. Странное впечатление производят городские укрепления. Мы видим множество бо
  231. Рис. 169. Фрагмент старинного изображения города Ярославля, начала XVIII века. Башни есть, а стен нет
  232. 2.  Кто такие каганы?
  233. Рис. 170. Фрагмент из книги Б. А. Рыбакова, где приведена старинная надпись, срисованная им в Киевском соборе Святой Софии. Взято из [752], с. 49
  234. 3.  Слово Орда означает Рада, то есть Сход, Совет. Казачья Орда и Рать
  235. 4.  Киев — столица Готов
  236. 5.  Написанные русскими буквами записки турецкого янычара
  237. 6.  Новгородцы, как мужчины, так и женщины, носили косы
  238. Рис. 171. Фрагмент старой русской иконы. Изображены новгородцы. Все они, как мужчины, так и женщины, изображены С КОСАМИ. Взято из [636], форзац
  239. Рис. 172. Увеличенный фрагмент иконы. Новгородцы, Иоаков и Стефан, с косами. Их имена написаны на иконе. Взято из [636], форзац
  240. 7.  РАлександрова Слобода как столица Руси-Орды в XVI веке
  241. 8.  Старый русский терем и восточный гарем — одно и то же
  242. Рис. 173а. Теремной дворец (гарем) Московского Кремля. Взято из [85], т. 42, с. 298–299
  243. Рис. 173б. Теремной дворец (гарем) Московского Кремля. Взято из [85], т. 42, с. 298–299
  244. Рис. 174. Роскошная «Золотая решетка», закрывающая один из трех проемов входа в Теремной дворец Кремля. Фотография сделана авторами книги в 2000 году
  245. Рис. 175. Внутренние покои Теремного = Гаремного Дворца Московского Кремля. Фотография сделана авторами в 2000 году
  246. Рис. 176. Роскошная изразцовая печь внутренних покоев Теремного= Гаремного Дворца Московского Кремля. Фотография сделана авторами в 2000 году
  247. Рис. 177. КРОВАТЬ, якобы неправильно установленная археологом XIX века Рихтером в Теремном=Гаремном дворце Московского Кремля. Фотография сделана авторами в 2000 году
  248. Рис. 178. Герб в оконном проеме покоев четвертого этажа Теремного = Гаремного дворца в Кремле. Написано слово ГОДЫНСКОЙ. Первая буква Г почему-то ЗАМАЗАНА. Фотография
  249. Рис. 179. Увеличенный фрагмент предыдущей фотографии с надписью (Г)ОАЫНСКОИ. Надпись явно сдвинута влево. Хорошо видно что ТУТ БЫЛО НАПИСАНО ЧТО-ТО ДРУГОЕ. Явственно
  250. 9.  «Половецкие бабы» как старые надгробные памятники наших предков в XIV–XVI веках
  251. Рис. 180. Ордынская каменная статуя воина, именуемая сегодня историками «половецкой бабой». В наше время находится в зале записи Российской Государственной Библиот
  252. Рис. 181. Каменный сосуд, прижатый к животу ордынской статуи Фотография 1995 года
  253. Рис. 182. Русский андреевский военный крест (косой крест) на спине ордынской каменной статуи. Фотография 1995 года
  254. Рис. 183. Каменная статуя скифского воина с мечом. Курган Цыганка, Нижний Дунай. Археологи относят ее к V–IV векам до н. э. Как мы теперь понимаем, они ошибаются. Взято и
  255. Рис. 184. Половецкое изваяние. Вид сбоку, Эрмитаж, Санкт-Петербург. Фотография 2000 года
  256. Рис. 185. Половецкое изваяние. Голова статуи. Эрмитаж, Санкт-Петербург. Фотография 2000 года
  257. Рис. 186. Старинное каменное скифское изваяние, выставленное сегодня в Государственном Историческом Музее города Москвы. Статуя — женская. Прижимает к животу предм
  258. Рис. 187. Старинные каменные скифские изваяния из округа Алтай. Взято из [772:1], с. 28
  259. Рис. 188. Старинное каменное изваяние бога Chac Moot, Америка, Юкатан. Практически тождественно скифским-половецким статуям, изображающим человека, прижимающего к живот
  260. Рис. 189. Каменная статуя бога Chac Mooly входа в «Храм Воинов» в Чичен-Ице. Человеческая фигура, прижимающая к пупку чашу. Взято из [1056], с. 34
  261. Рис. 190. Увеличенное изображение статуи бога Майя и Тольтеков. Основной признак тот же, что и у скифских изваяний — чаша, прижатая к животу. Взято из [1056], с. 34
  262. Рис. 191. Каменное изваяние во дворе Таганрогского музея. Взято из [870:1], с. 25
  263. Рис. 192. Стоящая каменная «баба». Взято из [870:1], с. 26
  264. Рис. 193. Сидящая каменная «баба». Взято из [870:1], с. 27
  265. Рис. 194. Статуи, приписываемые сегодня «древним» алтайским тюркам. № 1 — Сарыг-Булун, Тува. № 2- Кожээлиг-Хову, Тува, Кара-Холь. № 3- Бай-Тайга, Тува. № 4- долина Суглуг
  266. Рис. 195. Статуя, приписываемая сегодня культуре тюркоязычных кочевников Казахстана и Средней Азии. Жаксы-Арганаты. Согласно нашей реконструкции, это — ордынско-ка
  267. Рис. 196. Статуи, считаемые сегодня изображениями «древних» тюрок. № 1 — Тенгеньбулак, Южный Казахстан. № 2 — Корумды на озере Иссык-Куль, Киргизия. Согласно нашей р
  268. Рис. 197. Статуи, считаемые сегодня изображениями «древних» тюрок. № 1 — урочище Тете в Курайской степи, Алтай. № 2 — Кызыл-Тей, Тува. № 3 — река Хам-Дыт, Тува. № 4и №
  269. Рис. 198. Статуи, именуемые сегодня изображениями «древних» тюрок якобы VI–X веков. № 1 — урочище Тотбанак близ села Точка, Уланский район Восточного Казахстана. № 2
  270. Рис. 199. Статуи, именуемые сегодня изображениями «древних» тюрок якобы. VI–X веков. № 1 — Курайская степь, Алтай. № 2 — село Кызыл-Мажалык, Тува. № 3 — совхоз Мичури
  271. Рис. 200. Статуи, именуемые сегодня изображениями «древних» кимаков и карлуков якобы IX–X веков. № 1,№ 2, № 3, № 4- Уш-Биик, Семипалатинская область. № 5 и № 6- Точка, Ул
  272. Рис. 201. Статуя, приписываемая сегодня «древней» культуре чаатас. Тюрки-тугю в Хакасии. Река База. Согласно нашей реконструкции, это — ордынско-казацкое изваяние XIV
  273. Рис. 202. Статуя, приписываемая сегодня «древнему» Уйгурскому каганату. Культура тюрок-тугю. Урочище Эрги-Бархык, Бурун-Хемчикский район. Согласно нашей реконструкц
  274. Рис. 203. Статуя, приписываемая сегодня «древней» тюхтятской культуре, деревня Знаменка. Согласно нашей реконструкции, это — ордынско-казацкое изваяние XIV–XVII веков
  275. Рис. 204. Статуи, именуемые сегодня изображениями восточно-европейских кочевников. Раскопки могильников Поросья, могильника у Саркела- Белой Вежи, курганов в нижнед
  276. Рис. 205. Половецкие статуи Восточной Европы. Название половцев, скорее всего, произошло от слова ПОЛЕ. Согласно нашей реконструкции, это — ордынско-казацкие изваян
  277. P ис. 206. Половецкие статуи Восточной Европы. Согласно нашей реконструкции, это — ордынско-казацкие изваяния XIV–XVII веков. Взято из [817:1], илл. 87
  278. Рис. 207. Половецкие мужские воинские статуи на территории России. Запорожский, днепропетровский, херсонский, московский и краснодарский музеи. Согласно нашей рекон
  279. Рис. 208. Половецкие мужские воинские статуи на территории России. Эти статуи украшены более богато, чем изваяния из Азии и Китая. Согласно нашей реконструкции, перед
  280. Рис. 209. Половецкие мужские воинские статуи. Россия. Согласно нашей реконструкции, это — ордынско-казацкие изваяния XIV- ХУЛ веков. Взято из [817:1], илл. 87
  281. Рис. 210. Половецкая мужская воинская статуя. Вид спереди, сбоку, сзади. Россия. Согласно нашей реконструкции, это- ордынско-казацкое изваяние XIV–XVH веков. Взято из [817:
  282. Рис. 211. «Изваяния женщин-половчанок в роскошных головных уборах и кафтанах» [817:1], подпись к илл. 23. Россия. Согласно нашей реконструкции, перед нами — ордынско-каза
  283. Рис. 212. Женские «половецкие» каменные изваяния. Богато украшены. Россия. Взято из [817:1], илл.87. По-видимому, перед нами — изображения женщин Руси-Орды XIV–XVII веков
  284. Рис. 213. Женские «половецкие» статуи в богатых нарядах. Россия Взято из [817:1], илл. 87. По-видимому, перед нами — изображения женщин Руси-Орды XIV–XVII веков
  285. Рис. 214. Женские «половецкие» статуи в дорогих кафтанах. Россия. Взято из [817:1], илл.87. По-видимому, перед нами- изображения женщин Руси-Орды XIV–XVII веков
  286. Рис. 215. Женская «половецкая» статуя. Россия. Между прочим, теперь можно заново писать подлинную историю русского костюма. Уцелевшие каменные изваяния помогут поня
  287. Рис. 216. Каменная статуя с тихоокеанского острова Пасхи. Находится в Британском музее. Обратите внимание, что руки статуи сложены на животе — как у подавляющего бол
  288. Рис. 217. Каменное изваяние на острове Восточной Полинезии. Как и у евразийских ордынских статуй, руки прижаты к животу. По мере удаления от центра «Монгольской» Импе
  289. Рис. 218. Каменные изваяния на островах Тонго в Западной Полинезии. Их именуют «тритилон», гигантскими каменными воротами. Взято из [420:1], вклейка между с. 96–97. Скорее
  290. Рис. 219. Деревянные идолы Северной Америки. Взято из [420:1], вклейка между с. 96–97. Скорее всего, созданы ордынскими колонизаторами XIV–XVI веков или их потомками
  291. 10.  «Античный» скиф Иванко Таруль 1748 года нашей эры
  292. Рис. 220. Золотой сосуд в «зверином стиле» якобы I века н. э. Нижний Аон, Усть-Медведицкий район, станция Мигулинская. Из собрания графа А. С. Уварова. Государственный
  293. Рис. 221. Буквы. Р и Х — первые буквы слов «Рождество Христово» совмещали в виде одного знака — монограммы. По другому толкованию эта монограмма, называемая по-грече
  294. Рис. 222. Примеры монограмм Христа из средневековых римских катакомб в Италии. Взято из [544], т. 4, с. 675
  295. Рис. 223. Символ Христа — так называемый «хабарум Константина с монограммой Христа». Взято из [24], с. 260
  296. Рис. 224. Старинные написания русских букв А и Я
  297. Рис. 225. Роскошный золотой скифский гребень. Якобы очень-очень древний. Скорее всего, изготовлен не ранее XVIII века. Взято из [257], с. 178
  298. Литература Список содержит только те источники, которые упоминаются в данной книге, однако принятая здесь нумерация источников является общей для всех книг серии. Этим обусло
  299. КНИГИ ПО НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ, ВЫШЕДШИЕ ИЗ ПЕЧАТИ ПОСЛЕ 2000 ГОДА
  300. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ
  301. ОСНОВНЫЕ ИНТЕРНЕТ-САЙТЫ, СОДЕРЖАЩИЕ СВЕДЕНИЯ О НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ


Ваше впечатление от этой книги  


Полный текст книги (читать онлайн): Великая смута. Конец Империи

Скачать эту книгу (10658k) в формате: fb2, lrf, epub, mobi, txt, html
Купить книгу "Великая смута. Конец Империи" на ЛитРес

close [X]

close [X]




Комментарии


Ваше имя:     Ваше впечатление от этой книги

Комментарий:


получать комментарии о книге Великая смута. Конец Империи на e-mail

Код авторизации Anti spam Capcha